ВСЕМИРНАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЖИВОТНЫХ

Автор antidogkillers, 22.02.2011, 00:36:49


http://vk.com/club45690939?w=wall-45690939_41901%2Fall

Морские соседи

22 фев 2015 в 13:30

Новый фильм от бывшего тренера дельфинов, а ныне борца за их права Рика O`Барри

Любить Дельфинов До Смерти, Правда о Дельфинариях.

В этом замечательном видео вы увидите откровения Рика О'Барри, а так же то, что обычно остается за кулисами шоу.
Как живется дельфинам в плену у людей. Как их колят транквилизаторами и антидепрессантами.
Хлор и медный купорос в воде. Кормление только за правильное поведение.
Смерть дельфинов в дельфинариях от болезней, депрессий и голода.

Пожалуйста, распространяйте информацию. Люди должны узнать правду о жизни дельфинов в плену у человека
и перестать поддерживать жестокий бизнес, построенный на страданиях морских млекопитающих!
Счастье и свобода наших друзей дельфинов зависит от каждого из нас!

Фильм создан ScubaFilmFactory

Версия этого видео на английском http://youtu.be/zdzUhPR2eNE

https://vk.com/dolphinproject


vk.com/antidoh_ekb?w=wall-36175134_19340

ПРАВА ЖИВОТНЫХ В РОССИИ

Медикаменты с побочными эффектами, тестированные на животных - болезни и смерть людей,
прибыль для производителей лекарств, имеющих "долю" и в производстве канцерогенной продукции.
http://vk.com/photo-5044443_279404016

Сегодня есть современные методы тестирования, более точные, этичные и менее дорогостоящие,
позволяющие сделать лекарства доступными для большего количества людей.
http://vk.com/photo-5044443_282382051

На животных тестируют косметику, средства гигиены и "бытовой химии".
Но такое "тестирование" не позволяет выявить настоящую токсичность химических субстанций, которая плохо изучена.
Пользуясь этой продукцией, люди наносят вред самим себе и окружающей среде, вместе с водой тонны ядов выливаются в почву,
для её очистки нужны новые яды.

Тестирование косметики на животных запрещено в ЕС в 2013 году.
http://vk.com/photo-5044443_297612309

Тесты на животных запрещены в Израиле ( 2013 г.):
http://vk.com/photo-5044443_295678365

и в Бразилии:
сначала в одном штате
http://vk.com/club5044443?w=wall-5044443_99561
а потом и во всей стране:
http://vk.com/club5044443?w=wall-5044443_119004

Индия запрещает косметические тесты на животных!
http://post.jagran.com/india-bans-testing-of-animals-..
Напоминаем, что ранее, в 2012 году, в Индии уже было запрещено использование живых животных в экспериментах
для научных и образовательных целей.
http://vk.com/photo-5044443_284374897

Тестирование косметики больше не является обязательным в Китае:
http://vk.com/club5044443?w=wall-5044443_122743

Сегодня есть большой выбор продукции, не тестированной на животных:
http://vk.com/topic-5044443_27476384
http://vk.com/album-5044443_106803387

Альтернативы опытам на животных:
http://vk.com/album-5044443_117459192
Альтернативы в образовательном процессе:
http://vk.com/topic-5044443_22879380

НЕ ПОДДЕРЖИВАЙТЕ ВИВИСЕКЦИЮ!





rosbalt.ru/blogs/2015/03/16/1378181.html

МОСКВА, 16 марта. Блогер Рустем Адагамов прокомментировал заявление депутата Госдумы Иосифа Кобзона,
в котором тот призвал отлавливать и уничтожать бродячих собак, невзирая на мнения зоозащитников.


"Он не знает простого правила: убивать нельзя, на место убитых собачек просто приходят другие, занимают территорию, —
написал Адагамов в микроблоге в "Твиттере". — Собак стерилизуют и оставляют в том месте, где они находятся.
По всей территории города или региона. Постепенно популяция сходит на нет.
Так и борются с бездомными животными в цивилизованном мире: стерилизация, приюты, пристраивание в семьи".

"А убивают дикари", — добавил он.

Ранее сегодня депутат Государственной Думы от Забайкалья Иосиф Кобзон на встрече с журналистами прокомментировал трагедию,
произошедшую в Чите 13 марта. Депутат заявил, что в таких случаях не нужно смотреть на зоозащитников.
По словам Кобзона, собак нужно отлавливать и уничтожать.

"Это вопиющий случай. Внимание к этой проблеме необходимо обращать было раньше, и не дожидаться подобного, но раз такое произошло,
необходимо принимать кардинальные меры, собак нужно отлавливать и уничтожать. И плевать на тех "зеленых", которые их защищают", —
цитирует Кобзона Zabmedia.


Есть ли душа у животных?

http://petsparadise.ru/content/view/29/55/

Вопрос задан ребенком, написавшим: "Попадают ли животные в рай? Я думаю, у животных есть душа. У них точно есть личности.
Мы их так сильно любим, и когда они умирают, мы надеемся, что они перешли в лучший мир. Это нас успокаивает?"

Принятие этой концепции может изменить пищевой рацион миллионов людей, так как убивать существа, имеющих душу - варварство.
И кроме того, все знают, что животные не такие умные как люди (их можно поработить, но они не зарабатывают на жизнь),
у них нет цивилизации (у них нет войн), и, вдобавок, они зависят от людей (сколько видов исчезло за последние 100 лет?!)

Но есть ли у них душа?
Обратимся к Священному писанию и посмотрим, что там.

Первое, нам надо посмотреть, что говорится о сотворении животных, а потом посмотреть, как обозначается душа на иврите.
Словарь указывает, что nephesh chaya обозначает душу. В официальном переводе(King James Version) говорится,
что человек был сотворен с живой душой, буквально nephesh chaya.

Хорошо, у человека душа есть, но как у животных?

И сотворил Бог рыб больших и всякую nephesh chaya (душу) животных пресмыкающихся, которых произвела вода,
по роду их, и всякую птицу пернатую, по роду ее. (Бытие.21).
Рыбы и птицы явно имеют душу.
И сказал Бог: да произведет земля nephesh chaya душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. Бытие.24.
Очевидно, что душа есть и у остальных животных.

Но если животные имеют душу, можем ли мы их есть? Поедание животных явно не входило в первоначальный Божественный замысел.

В Бытие 1.29-30 Бог предписывает людям есть овощи, фрукты и траву сеящую семя, в то время как животные должны есть всю зелень травную.

Животные не были сотворены в пищу ни нам, ни друг другу (см. Бытие 2.18-19, чтобы узнать, зачем они были сотворены).

У животных есть личность, душа, и они не были сотворены для наших гастрономических удовольствий. Но попадают ли они в рай?

Библия не особо описывает, что такое рай. Те места, которые часто понимаются как описание рая,
фактически описывают новую землю и новый Иерусалим.

Единственное, в чем мы уверены, это то, что это то место, где есть Бог, и что там есть животные.

Животные в раю? Так говорит Библия.

В разных местах неоднократно упоминаются лошади, Иоанн видит орлов, собравшихся вокруг трона Господня.

Очевидно, Бог любит и животных.

Животные показаны как часть рая, и, представляется наиболее вероятным, что, так как животные имеют душу живую,
рай для них также открыт, так как они были частью мира с начала времен.
И если у них есть душа и они попадают в рай, почему люди относятся к ним так плохо, используя в пищу и пуская на обувь, куртки и так далее?

Потому, что в отличии от животных, люди могут выбирать зло.

Животные могут только выбирать оставаться животными. У нас же ВСЕГДА есть выбор, что есть, бургер или спагетти?
Новая фабрика или сохранение вида?
Новый оттенок помады или жизнь подопытных обезьян?
Животные попадут в рай.

Истинный вопрос... какова наша ответственность перед ними, как перед нашими сожителями в мире, сотворенном Богом?



vk.com/green_terror?w=wall-66663662_5938

#GT_info

Вегетарианство – достойный путь избавления от варварских привычек.
То, что мы можем существовать на растительной пище и хорошо делать свою работу -
это не теория, а хорошо доказаный факт. Многие народы, живущие почти исключительно на овощах,
обладают превосходным телосложением и силой. Нет никаких сомнений, что растительная пища
являются более экономной, чем мясо, и превосходит его в пользе для физической и умственной активности.
Такая пища, кроме того, что уменьшает нагрузку на наши органы пищеварения, делает нас более общительными и довольными,
еще и творит добро, которое трудно переоценить.

Исходя из этих фактов, все усилия должны быть направлены на то, чтобы остановить бессмысленное и жестокое убийство животных,
которое так разрушительно для нашей морали. Что бы освободить нас от животных инстинктов и желаний,
которые тянут нас вниз, мы должны решить проблему в корне - мы должны осуществить радикальную реформу в питании.

Nikola Tesla, "The Problem of Increasing Human Energy". Century Magazine, June 1900.


vk.com/glf_public?w=wall-43034511_22889

Greenline Front

Планета больна людьми...

Doktor Martens
Кстати не всеми. Если поменять управителей, то те же люди, которые в основном бессознательно гадят,
могли бы в сотворчестве с природой, сделать планету прекрасной. А так это утверждение льёт воду на мельницу
депопуляторов и геноцидистов, типа Ротшильдов и др.


Greenline Front
Doktor, при любом раскладе население - 7 миллиардов, а к 30 году 8 с гаком, это более чем много.
При любом режиме такая орава будет насиловать Природу и уничтожать всё живое на планете.


Doktor Martens
Насиловать будут при индустриализации. Без неё не будут. Тем более 7,8, 15 миллиардов нормальных людей
планета переживёт не заметив. Вот некоторые исследования по этому поводу.
А ещё есть мнение что перенаселение как и потепление - это фикция, выдуманная для оправдания
геноцида и депопуляции. Вот видео покороче про отсутствие перенаселения.


Greenline Front
Doktor, и что доказывает это видео? Главное не сколько места они занимают если собрать их вместе,
а сколько они потребляют. Такого количества людей на Земле не было никогда и выросло оно
за последние столетия, являясь следствием гуманизма и антропоцентризма, т.е. вырождения и деградации.
Был отвергнут важнейший природный принцип - естественный отбор, ввиду чего мы имеем слабые,
изнеженные, отупевшие массы, даже если не говорить об откровенных дегенератах и инвалидах от рождения.
И вот всё это - 7 миллиардов, которые пожирают миллиарды животных, вырубают леса и загрязняют реки.
И даже если вести некую экологическую политику сверху, это мало что изменит,
потому что слишком много ртов, хотящих жрать. а жрать они любят мясо. и ещё жить в комфорте.
А экология снизу она и начинается с признания себя частью Природы и понимания что наш вид
ведёт себя как паразит, при этом огромная часть людей просто откровенный балласт, как для Природы,
так и для самих людей. Естественно, на фоне плодящихся чёрных и вымирающих белых,
а также конкретно вымирания русских, такие темы кажутся происками жидо-рептилоидов,
однако это не влияет на их правильность. Много людей - вред Природе и себе.



http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6043

Центр реабилитации
и реинтродукции диких животных

89046431195
Финансовая поддержка

Благотворительный фонд "Центр реабилитации и реинтродукции диких животных "Сирин"
не имеет государственного финансирования, и осуществляет свою деятельность за счет средств
организаторов и благотворительных пожертвований. Количество спасенных животных
напрямую зависит от финансового состояния фонда, мы не сможем принять животное
если у нас нет средств на его содержание. Регулярные пожертвования - фундамент деятельности центра.
Мы не можем помогать животным без Вашей поддержки!

Green Terror
Вчера в 14:05
#GT_support

Приют для диких животных просит помощи!

http://www.sirin-wildlife.com

Каждому малышу нужна мама. А когда ее больше нет рядом, некому позаботиться
о крошечных пищащих комочках. Ребенок даже самого опасного хищника не выживает без мамы,
которая первое время кормит и согревает своих деток. Каждую весну в приют попадают
десятки осиротевших малышей, мы не можем отказать и не принять их,
ведь это означает для них верную смерть. Но, к сожалению, именно в этот период
нам катастрофически не хватает средств на разнообразные корма,
которые должны обеспечить становление детского неокрепшего организма.
Мы очень просим у вас любой помощи! Пожалуйста, не проходите мимо, одни мы не справимся!



http://vk.com/glf_public?w=wall-43034511_23123

http://ecology.unian.net/salvationspecies/1065703-rada-zapretila-peredvijnyie-zooparki-i-delfinarii-bez-morskoy-vodyi.html

Верховная Рада приняла закон о внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины
(относительно охраны биоразнообразия) (№0917)


Рада запретила передвижные зоопарки и дельфинарии без морской воды

09.04.2015 | 18:37

В Украине запретили использование животных в корриде, создание и деятельность передвижных зверинцев, передвижных зоопарков и передвижных выставок диких животных, а также деятельность дельфинариев, не имеющих природной морской воды.

Верховная Рада приняла закон о внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины (относительно охраны биоразнообразия) (№0917).

Как передает корреспондент УНИАН, за это решение проголосовали 229 народных депутатов из 307, зарегистрированных в сессионном зале.

Запрещаются использование животного в корриде, создание и деятельность передвижных зверинцев, передвижных зоопарков и передвижных выставок диких животных, а также деятельность дельфинариев, не имеющих природной морской воды.

Кроме того, запрещается использование медведей и волков на охотничьих испытательных станциях, а также для проведения экзаменов, соревнований и притравки охотничьих собак.

Согласно закону, селекционный отстрел животных в природных заповедниках запрещается. Запрещается проведение селекционного отстрела животных другим охотником в присутствии лица, имеющего разрешение на селекционный отстрел.

Кроме того, запрещается проведение вырубки главного пользования и всех видов постепенной и сплошной вырубки, вырубка дуплистых деревьев, а также добыча песка и гравия в реках и водоемах в заповедной зоне биосферных заповедников.

Также запрещаются проведение вырубки главного пользования и всех видов постепенной и сплошной вырубки, вырубка дуплистых деревьев, а также добычи песка и гравия в реках и водоемах в заповедной зоне национальных природных парков.

Устанавливается, что охрана и воспроизводство объектов Красной книги Украины обеспечиваются органами государственной власти, органами местного самоуправления, физическими и юридическими лицами, являющимися субъектами использования животного и растительного мира, владельцами объектов Красной книги Украины, владельцами и пользователями земельных участков, в пределах которых находятся редкие и находящиеся под угрозой исчезновения виды животного и растительного мира, занесенные в Красную книгу Украины.



http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6126

12 апреля 2015 в 12:37
#GT_video

Документальный фильм рассказывает о влиянии промышленного животноводства на экологию планеты.

Автор стремится во всем быть экологическим активистом: экономит воду, сортирует мусор, использует энергосберегающие лампочки, ездит на велосипеде.. Пока в один прекрасный момент не натыкается на доклад ООН, который гласит, что животноводство ответственно за большее количество выбросов, чем весь существующий транспорт. С этого момента автора ждут череда открытий и много новой информации, которую он скрупулёзно собирает у интервьюируемых им людей - сотрудников разных классических экологических организаций.


http://youtube.com/watch?v=8Yp_wtEQvk4



http://newsland.com/news/detail/id/1540633/

05.05.2015

В Липецкой области забили палками бобра, который заблудился и покусал 25-летнюю сотрудницу банка из Рязани

Как рассказала пострадавшая на своей странице в соцсети "ВКонтакте", она приехала погостить к родственникам в Липецкую область, вышла вечером на улицу, чтобы позвонить маме, и там на нее напал бобр.

"Сзади дома там огород, за ним болото, я просто вышла и успела сделать пару шагов вперед, он напал сзади, нанеся самую глубокую рану, затем быстро обежал сбоку и как змея начал кусать, но уже не так сильно", — делится своими переживаниями Евгения Елисеева.

На ее крики из дома выбежали мужчины, но бобер начал кидаться и на них. Родственники бросили в животное детскую коляску-трость, и пока он ее драл, они забили его палками насмерть, сообщает "Интерфакс".

Вот такие недоброжелательные бобры в Липецке", — пишет девушка на своей страничке в соцсети и добавляет, что после нападения бобра у нее "две рваные раны, на одной четыре шва, на другой два".

"Пока не известно бешеный или нет, в лабораторию отправили голову его, ждем результаты. Местные ни разу не видели, чтобы бобры на людей нападали, и вообще бобер нереально большой был", — ответила девушка в комментариях на вопрос о бешенстве.

Она разместила и фотографии животного с подписью "Вот такие недоброжелательные бобры в Липецке". Между тем местные жители считают инцидент с бобром нетипичным для региона. Так, один из интернет-пользователей сообщает, что позади их дома течет речка, там у бобров плотина, однако они никогда к домам не подходили и на людей не нападали.


Comments


tapetum

Да просто тётенька слишком близко подошла к его хатке, он напал чувствуя угрозу, охраняя своё жилище, свою семью.

Vadjalain

Идиоты убили бобра ни за что. Он не бешеный, просто сейчас весна, поэтому бобры агрессивно защищают свою территорию... Не нужно было просто к его болоту подходить.
Даже ежики могут бешенство переносить, это же не повод их мочить при встрече...
Поведение бобра-самца в данном случае типично и не указывает на то что он бешеный.
А баба скорее всего к нему лезла сама, как вот этот вот крендель с камерой:
http://www.youtube.com/watch?v=FSiWz6JAgLU

dormydormy

как бы местные говорят о другом, во время пьянки бабища пьяная в кол пошла ссать на двор и увидев бобра решила с ним сфоткаться, а так как животные не любят перегара. то он ее укусил, бабища заверещала и тут прибежала остальная пьяная орава и забили его кирпичами....(((((((((((((((((((((



http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6259

5 мая 2015 в 11:18
#GT_info

"Мегафермы" - бомбы замедленного действия, контролировать которые невозможно

За последние 60 лет в мире разорились около 96% всех фермеров, занимавшихся сельских хозяйством и выращиванием скота на продажу. К сожалению, произошло это не потому, что люди решили стать вегетарианцами и отказаться от мяса, а потому, что оставшиеся 4% ферм стали крупными транснациональными конгломератами и корпорациями. 4% всей отрасли вытеснили с рынка остальные 96% и полностью захватили производство. Сегодня, мясо, которое попадает на стол мясоеда, с большой долей вероятности произведено на гигантской ферме, разделано на гигантской скотобойне, упаковано в гигантском цехе руками рабочих стран третьего мира, получающих деньги от американских владельцев. Если оставить в стороне вопросы гуманизма и этики, то чем именно так плохи "мегафермы"?

Сегодня на средней свиной "мегаферме" содержится около 20 000 животных. Все эти животные почти не видят солнечного света и вынуждены влачить свое существование в тесных загонах. Их жизнь подчинена лишь одной цели - скорейшему набору веса, скорейшей отправке на бойню.

При этом питаются животные в основном дешевыми кормами, смешанными с "коктейлем" из химикатов и антибиотиков. Трудно себе вообразить, но 60% всех антибиотиков, продающихся в Британии, например, покупаются представителями свиных "мегаферм".

Естественно, при таком потреблении синтетических лекарств, у животных, как и у человека, вырабатывается невосприимчивость к их компонентам. Это, в свою очередь, приводит к развитию совершенно новых заболеваний, многие из которых легко способны передаваться человеку.

Представьте теперь, что при вспышке вирусного заболевания вам надо провести вакцинацию 20 000 человек. Пока будет определена подходящая вакцина, пока будет проведено информирование и организация населения - на все это обычно уходит около недели. А теперь представьте себе, что вам надо провести вакцинацию 20 000 свиней. В таком случае выявить источник возникновения вируса, его характер, скорость его распространия или мутации практически невозможно. Поэтому заболевших свиней скорее всего просто убьют. Однако это не гарантирует победы на болезнью - мясо уже могло попасть на рынок, могло вызвать заражение людей и тогда ситуация за считанные часы выходит из-под контроля.

"Мегафермы" - это жуткие, гигантские монстры, настоящие "машины смерти", перерабатывающие до 1000 свиных туш каждый день. Контролировать "мегаферму" на предмет санитарной безопасности практически невозможно. Поэтому система производства мяса, которая существует сейчас в мире, скорее надеется на то, что несчастного случая просто не произойдет, чем на то, что работники и владельцы окажутся в состоянии, что-то сделать. Почему мы это допустили? Почему мы продолжаем это допускать?






http://vk.com/glf_public?w=wall-43034511_23975
   
Доброслав
13 мая 2015 в 18:03

Прирученных животных человек оторвал от Природы, а их силой вооружился для борьбы с ней.

Растить, кормить, а потом резать беззащитных и доверчивых друзей-помощников, тех, кто его одевал, поил и питал, такого коварства и бессердечия не было у первобытного охотника.

Но вегетарианство обосновано не только морально и медицински, но и экологически, и экономически.

Заменяя леса, сады и пашни пастбищами (а затем и безжизненными пустынями), интенсивное скотоводство уничтожает дикую Природу. Другим фатальным последствием является отравление Природы через сточные воды отходами гигантских животноводческих комплексов.

Известный бельгийский эколог П. Дювинью указывает, что на земном шаре сейчас примерно столько же крупных домашних животных, сколько и людей. И на откорм этого поголовья идет зерно, которым можно было бы насытить сотни миллионов голодающих.

Статистика свидетельствует, что большая часть используемых в сельском хозяйстве земель служит для производства, в конечном итоге, — мяса.

Проблема мирового голода есть следствие противоестественной пагубной страсти человека к мясу, в то время как симпозиумы «защитников Природы» напоминают совещание лисиц, озабоченных охраной курятников.

«Мы разорвали, расщепили живую слитность всех стихий,
И мы, живя одним убийством, Бормочем лживо: «Не убий».

Константин Бальмонт






http://vk.com/glf_public?w=wall-43034511_24245

23 мая 2015 в 19:10

ВЫМИРАНИЕ КРУПНЫХ ТРАВОЯДНЫХ: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА ГЛОБАЛЬНОГО МАСШТАБА

Когда разговор заходит о вымирающих видах и о том, кого следует охранять первым делом, большинство вспоминает крупных и красивых хищников, таких как тигры или белые медведи. Более просвещённые в вопросе текущего вымирания видов указывают на тысячи малоизвестных видов птиц, амфибий, рыб и беспозвоночных, нередко растворяющихся в тумане небытия никем не замеченными и не получившими должной охраны. Обе точки зрения имеют свои рациональные обоснования.

Однако есть ещё одна всем знакомая категория животных, тысячи лет страдавшая от сосуществования с человеком и изрядно за это время поредевшая. Речь идёт о крупных травоядных млекопитающих, преимущественно копытных. Свежая научная статья, опубликованная в начале мая в журнале Science, приводит убедительные свидетельства того, что коллапс мировой мегафауны продолжается, список стоящих перед животными угроз растёт, а поводов для оптимизма немного.

Объектом внимания международной группы экспертов стали все наземные растительноядные млекопитающие с массой тела, превышающей 100 кг — итого 74 вида. В работе были рассмотрены экологические роли этих животных, указаны стоящие перед ними угрозы и необходимые меры по охране; был проанализирован огромный массив накопленных за последние годы статистических данных. И сам 12-страничный отчёт международных экспертов, и его внушительное приложение пестрят множеством вскрытых подробностей текущей катастрофы. В частности:

— 44 из 74 видов, или 60% крупных травоядных млекопитающих уже внесены в Красную книгу МСОП как находящиеся под той или иной степенью угрозы вымирания; 12 из них числятся в категориях Critically Endangered и Extinct in the Wild;
— Ареалы 71 вида выборки лежат на территории развивающихся стран и только 10 — на территории развитых. В развивающихся странах живут все угрожаемые виды, за исключением уязвимого, но восстанавливающегося зубра (Bison bonasus). Это здорово усложняет проведение необходимых охранных мер и добавляет дополнительные риски к и без того неблагоприятной ситуации с поголовьями;
— Наиболее угрожаемые семейства крупных травоядных млекопитающих — слоны, бегемоты, тапиры и гоминиды: все их представители (за исключением, разумеется, человека) находятся под угрозой вымирания. Близкий уровень угрозы — у носорогов, верблюдов, диких свиней и лошадей;
— Видов млекопитающих с массой, превышающей тонну, осталось всего 8. В позднем плейстоцене их было почти в 5 раз больше — как минимум 42. 7 из 8 современных гигантов также рискуют в скором времени исчезнуть; восьмой, белый носорог (Ceratotherium simum), серьёзно страдает от браконьерства;
— По 25 из 74 видов выборки доступны данные об изменении площадей их обитания за последние годы. Результат плачевен: в среднем их ареалы занимают 19% от ареалов исторических.

Основным негативным фактором в сокращении численности крупных травоядных, по данным МСОП, является отстрел ради мяса — от него страдают свыше 70% видов выборки. Наиболее высока добыча мяса диких животных в тропических лесах и саваннах Африки и Азии. На втором и третьем местах — конкуренция с домашним скотом и утрата среды обитания. Интенсивное замещение исконных ландшафтов сельхозугодьями — ярко выраженная тенденция наших дней, в особенности в развивающихся странах с растущим населением, и прогнозы на будущее в этом отношении неутешительны.

Очень велико значение ещё одного, казалось бы, архаичного, но набирающего обороты фактора — уничтожения животных ради частей их тела — шкур, бивней, рогов. В ряде случаев подобная практика незаконна и приводит к катастрофическим результатам. Так, за короткий промежуток времени с 2010 по 2012 годы от браконьерских пуль погибло 100 тысяч саванновых африканских слонов, что составляет одну пятую (!) часть их популяции. Нелегко приходится и без того малочисленным носорогам: с 2007 по 2013 годы количество особей, гибнущих от пуль браконьеров, взлетело с 13 до 1004 в год и продолжает расти.

Отдельно в своей работе учёные отметили, насколько велика и многообразна роль крупных травоядных в поддержании экологического равновесия в природе. Эти животные не только служат источником пищи для хищников — которые, к слову, испытывают не меньшие трудности с выживанием в изменяемом человеком мире, — но и выполняют другие функции. В частности, их стада выполняют основную функцию потребления огромного количества растительной биомассы; создают полосы, лишённые растительности, которые не дают распространяться пожарам; способствуют расселению растений путём переноса их семян на шкурах и в навозе на большие расстояния.

По мнению исследователей, без радикального вмешательства крупные травоядные животные по всему миру продолжат исчезать, оставляя нас наедине с серmёзными экологическими, экономическими и социальными последствиями. Остановить истребление могут только решительные меры на межгосударственном уровне, а также широкое освещение проблемы в средствах массовой информации. Необходимо пересмотреть аграрную политику отдельных регионов, ужесточить борьбу с браконьерством и навсегда покончить с рынком таких товаров, как слоновьи бивни и рога носорогов.

https://vk.com/extinctions





http://vk.com/glf_public?w=wall-43034511_24400

2 июня 2015

Калининградский губернатор приказал убить почти 1,5 тысячи бобров

В Калининградской области по поручению губернатора Николая Цуканова ведется работа по регулированию численности бобров. Как сообщили агентству FlashNord в региональном агентстве по охране, воспроизводству и использованию объектов животного мира и лесов, мероприятия проходят под руководством штатных работников Управления охотничьего и лесного хозяйства.

«В 2015 году к изъятию с помощью капканного лова запланировано 1400 особей бобров без ограничения по полу и возрасту. Срок мероприятий по регулированию численности — с 6 апреля по 30 июня текущего года», — отметили в агентстве.

В ведомстве пояснили, что численность популяции бобров на территории области непомерно возросла. Дальнейшее увеличение их количества может привести к подтоплению, земель лесного фонда и сельскохозяйственных земель, к гибели дорогостоящих пород лесного фонда, к причинению ущерба существующей инфраструктуре — дорогам областного и регионального значения, лесохозяйственным дорогам, гидротехническим сооружениям, мелиоративным системам и иным объектам народного хозяйства.

Мероприятия по регулированию численности бобров не затронут лишь особо охраняемые природные территории федерального значения.

Регулирование численности предусматривает также разбор бобровых плотин и затонов.

На данный момент уже пойманы 305 бобров, разобрано 516 плотин.

http://flashnord.com/news/kaliningradskiy-gubernator-..



http://www.rosbalt.ru/moscow/2015/06/03/1404743.html

04.06.2015

Исхудавшие и измученные кошки, запертые в квартире, выбрасываются из окна дома в Москве

МОСКВА, 3 июня. В доме на проспекте маршала Жукова в Москве с высоты третьего этажа выбрасываются оголодавшие кошки породы корниш-рекс.

Как пишет "Блокнот", впервые ЧП было зафиксировано еще в апреле. Прохожих обеспокоил душераздирающий крик кошек, собравшихся на балконе третьего этажа.

"Поспрашивали у соседей, они никого из хозяев квартиры не видели, потом позвали полицию. Правоохранители приехали, постояли, ничего не хотели делать, потом мы их уговорили подняться, мало ли что с хозяевами случилось. Они посмотрели, дверь вскрывать не стали и уехали. Потом мы нашли номер хозяев квартиры, они приехали и забрали кошек", – вспоминают очевидцы.

В мае голодные кошки стали выпрыгивать из окон. Нескольких измученных и исхудавших животных удалось спасти активистам. Позднее пришли две хозяйки квартиры и отобрали у зоозащитниц своих животных.

Между тем, активистки намерены пожаловаться в суд и забрать кошек у нерадивых хозяев.



http://bigforumpro.org/protectors/index.php?topic=668.msg4196#msg4196

Вивисекция - последний нравственный рубеж?


http://www.spravda.ru/news/12610.html

Вивисекция - последний нравственный рубеж?

Январь 9, 2011


Когда речь, в очередной раз, заходит о правах животных — это неизменно вызывает у представителей рода человеческого самые разнообразные эмоции. Причём, надо признать, чаще негативные, чем положительные. На представителей зоозащитных организаций обрушивается шквал обвинений и возмущённых вопросов: вам что, больше заняться нечем, кроме как какими-то собачками-кошечками и прочими зверушками, в то время как существует масса куда более насущных человеческих проблем?! Особенно в России, где вообще куда ни глянь — всё проблема. От беспризорных детей до нищих пенсионеров!

Что, впрочем, характерно — и проверено на личном опыте общения с такими возмущёнными гражданами — сами они в ста процентах из ста, исключений не встречалось — не делают ровным счетом ничего ради улучшения жизни тех самых униженных и оскорблённых людей, за помощь которым так отчаянно ратуют. Не работают волонтерами в хосписах или домах ребенка, не готовы перечислить ни рубля ни в благотворительные фонды, ни адресно, откликнувшись на конкретную беду. Но, при этом, по необъяснимой причине считают себя в полном праве диктовать другим, тем, кто уже определился в конкретном виде своей общественной деятельности, на что они обязаны перенаправить свои силы, причём, немедленно.

Что ж, всё понятно: советы давать — не мешки ворочать.


«НЕ ТАКОЙ — НЕ ЗНАЧИТ «ХУЖЕ»!

И ещё очень характерно для российского менталитета — брызгание ядовитой слюной в сторону западных организаций. «Они», мол, «там» вообще все с ума посходили со своими животными, с жиру бесятся, не иначе! Вон, одну британку приговорили к немеряному штрафу за то, что та засунула в мусорный бак соседскую кошку, причём, кошка даже не особо пострадала, ну, просидела в баке пару часов под закрытой крышкой, что ей сделается?.. Ёжиков каких-то, сбитых на шоссе, в Германии за бешеные деньги оперируют и лечат, нам бы их сложности, когда на сердечный приступ или срочные роды «Скорую» не дождешься!

И никак, почему-то, не складывается в российских головах простая, как мычание, мысль: там, где за обиженную кошку заставляют отвечать по всей строгости закона — что может ожидать женщину, выбросившую в такой же бак своего новорожденного малыша?

Там, где высока ценность жизни и здоровья «ничейного» маленького ёжика, — насколько более ценной будет жизнь человеческая?

А по самому крупному счету: если ценность жизни как таковой, независимо от того, к какому биологическому виду принадлежит то или иное создание, ставится безусловно выше конкретной «пользы», приносимой этим самым созданием — только в этом, и ни в каком ином, случае, можно вообще говорить о правах и защите, о формировании в социуме истинно гуманистического менталитета.


Существует такое понятие — дегуманизация. Под ним подразумевается обезличивание и обесценивание человека, сведение его значимости исключительно к функциональности, когда личность сама по себе не стоит и ломаного гроша. Так, например, нередко относятся работодатели к сотрудникам — не более чем как к легко заменяемым «винтикам» производственной машины. Так относятся «граждане» к представителям так называемых аутгрупп — раз они «не такие, как мы», значит, им отказано в праве считаться людьми, и возникает моральное право на их унижение. При «благоприятных» обстоятельствах, то есть, при открытом или завуалированном одобрении властей, насилие над ними и уничтожение — самый яркий пример тому геноцид по расовому, национальному, религиозному, тендерному и прочим признакам.

Что уж, в таком случае, говорить о животных, которые по определению «не такие». Они не способны мыслить, вместо чувств у них — примитивные инстинкты, да и вообще, они нужны только до тех пор, пока их можно как-то использовать (съесть, содрать шкуру и сшить себе одежду, заставить перетаскивать или перевозить тяжести, провести опыты при создании новых лечебных или косметических препаратов, оружия и так далее). Собственно, отношение здесь в точности такое же, как и к уже упомянутым аутгруппам: достаточно объявить кого-то не- или недочеловеком, чтобы сразу стало можно отправить его в концлагерь, на стол вивисектора, сшить из его кожи сумочку или абажур, сварить из него мыло, а волосы использовать для набивания матрацев. Пусть приносит хоть какую-то пользу!

Это не какие-то «излишне смелые» и «неэтичные» параллели, а всего лишь элементарная логика. Даже если не брать в расчет совсем уж крайние, вопиющие примеры, давайте вспомним: давно ли к женщинам начали относиться как к полноценным членам общества, имеющим те же самые права, что и представители противоположного пола? И само ли собой это произошло? Сколько десятилетий целенаправленной борьбы и усилий потребовалось, чтобы это равновесие стало возможным, да и то, до сих пор — отнюдь не во всех странах!


Идея равноправия независимо от расовой, классовой или тендерной принадлежности вовсе не всегда принималась человечеством как нечто само собой разумеющееся. Сегодня в этом смысле ситуация изменилась к лучшему. Но научиться видеть в существе другого биологического вида не только орудие достижения своих целей нам ещё предстоит. Это серьезнейший нравственный рубеж, преодоление которого, пожалуй, позволит людям по-настоящему считаться людьми.

Один из виднейших участников движения за права животных Питер Сингер так определяет дискриминацию животных:

«Расист нарушает принцип равенства, придавая большее значение интересам своей собственной расы за счет интересов другой расы.

Противник равенства полов нарушает принцип равенства, отдавая предпочтение интересам своего пола. Аналогичным образом тот, кто проводит дискриминацию по виду, допускает, чтобы интересы его вида ставились выше интересов других видов (нечеловека).

Но во всех случаях принцип один и тот же».

Кстати, сегодня уже существует понятие — спесиешизм, обозначающее видовой шовинизм. Спесиешистами называют тех, кто считает, что интересы людей важнее интересов животных.


ЕСЛИ ПОДУМАТЬ О ДУШЕ...


Между прочим, хотя понятие «биоэтика» возникло относительно недавно, о правах животных заговорили далеко не сегодня и даже не вчера. Правда, следует признать, что для европейского сознания сама по себе мысль о том, что у животных вообще могут быть некие «права», была очень сложна — в силу слишком длительного влияния христианства, которое, как, впрочем, и другие монотеистические религии, является нарочито антропо-, а не био- или эко-, центричными (в отличие от буддизма и некоторых других восточных духовных традиций). Эти религии, по сути, санкционировали эксплуатацию человеком как животных, так и природы в целом. Даже в Римской империи такие писатели и мыслители, как Овидий, Сенека и особенно Плутарх, высказывались за необходимость сострадания к любому живому существу, способному чувствовать. Христианство же лишь увеличило пропасть между человеческим и нечеловеческим.

Христианское понимание взаимоотношений человека и животных опиралось на те места из Библии, где говорится, что человеку дано право господствовать над животными — не в смысле «опекать», «покровительствовать», а в смысле «властвовать». Так или иначе, пресловутое христианское милосердие на животных уж точно не распространялось.

В этом смысле, например, ислам оказался значительно прогрессивнее.

Кому-то, совсем не знакомому с исламской традицией, это может показаться странным, однако мусульманская религия рассматривает отношение к животным как нравственную проблему и учит, что Бог дал человеку власть над животными, однако, плохо обращаться с животными означает не подчиняться воле Бога.

Согласно исламу, человек возвышается над животными исключительно благодаря более высокой степени сознания и духовной силе, а это значит, что человеку даны такие качества, как любовь, сострадание, великодушие, и он должен нести в мир справедливость и милосердие — в том числе, и по отношению к животным.

Существует притча о том, как пророк Мохаммед оставил на земле свою верхнюю одежду, чтобы не потревожить свою кошку Муэзза, спавшую на ней; и о том, как он разгневался на своих учеников за то, что они ловили молодых птиц, ведь это доставляло горе их птице-матери.

Коран учит, что «нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях», которые не были бы такими же созданиями, как и человек.

Одно из положений Корана гласит, что животные имеют душу, хотя оговаривается, что их душа более низкого порядка, чем человеческая. В христианстве же считается, что животные в принципе душой не наделены.


В связи с отношением различных религиозных учений к животным просто невозможно не упомянуть восточные традиции.

Одна из древнейших мировых религий — индуизм — говорит о том, что все животные: четвероногие, пернатые, покрытые чешуей — являются братьями и сестрами человека, а Бог — наш общий отец.

Индийские Веды -религиозно-философские и научные труды, созданные в II-I веках до н.э., — утверждали необходимость гуманного отношения к животным.

Всё живое на земле считалось одной семьей. Из этих представлений вытекала необходимость вегетарианства, как одно из следствий принципа «ахимсы» — непричинения вреда. Этот принцип проповедовали все святые, мудрецы и пророки Индии.


Гуманное отношение к животным считалось высокой формой этики поведения; в санскритских рукописях этот принцип назывался «сарва—бхута—хита», — «доброта ко всем существам», в противоположность более ограниченной морали — «лока—хита», предполагавшей доброту только к человеческому виду. Приверженцам ведических традиций рекомендовалось следовать первому, более всеобъемлющему принципу.

Индуизм подчеркивает родственную близость человека с природой, со всеми животными, а это делает невозможным враждебное или даже безразличное отношение к животным, с которым человек образует единство.


Идея реинкарнации, — перехода души человека или животного в тела других существ после его смерти - укрепляет убеждение верующих в том, что в последующих воплощениях человек может превратиться в животное и стать жертвой такого же насилия, какое сам совершал в прежнем воплощении. Эта идея уравнивала человека с другими существами, потому что никто не знал, кем может стать в своем другом рождении; с другой стороны, она была для человека грозным предупреждением о последствиях жестокости.

В ведических документах прямо говорилось, что те люди, которые совершали насилие по отношению к безвинным животным, доверившимся им, будут караться после смерти. Те животные, которых они убили, пожрут их в их следующем рождении.

Ведические тексты, разрешавшие жертвоприношения, напоминали тому, кто это жертвоприношение совершал, что он сам будет принесен в жертву.

Но если индуизм хоть и не поощрял, но, по крайней мере, допускал жертвоприношения животных, то буддизм пошел ещё дальше и оказался более последовательным в соблюдении принципа ахимсы.

Смена жизней, согласно буддизму, существовала всегда.

Высшим достижением человека является нирвана — освобождение от всех привязанностей, которого можно достичь с помощью медитации. Однако каждое существо может родиться в виде животного, голодного духа, адского существа, демона, человека или бога.

Эта вера заставляет человека постоянно помнить о том, что он может тоже оказаться на месте животного.

В поучительных историях, рассказанных Буддой, он рисует себя в прошлых рождениях кроликом, лебедем, рыбой, птицей, обезьяной, слоном, оленем...


Третья ведущая религия Индии — джайнизм, основанный современником Будды, святым Махавирой (VI век до н.э.).

Джайнизм наиболее бескомпромиссно защищает все формы живых существ.

Джайнисты не только строгие вегетарианцы, они не считают возможным убивать любое живое существо, вплоть до насекомого.

Чтобы предотвратить свою карму — неизбежность судьбы, — джайнист должен очищать себя от скверны; он принимает зароки, важнейшим из которых является клятва непричинения зла другому — всё тот же принцип ахимсы.

Не случайно именно последователи джайнистской религии, а на сегодняшний день их насчитывается более четырех миллионов, организуют по стране больницы для животных.

Великие основатели религий в Индии, безусловно на целые тысячелетия опередили нравственное сознание Европы. Им было абсолютно очевидно то, что гуманистам нашего времени никак не удается втолковать современным людям.


БОЛЬ ЕСТЬ БОЛЬ...

Что касается Европы, то «первопроходцем» в деле защиты животных здесь стал Томас Триланд, живший в XVI веке. Он написал трактат о птицах, спрашивающих у людей, почему с ними так жестоко обращаются?

Идею, уже в XVIII веке, подхватил английский теолог Хэмфри Приматт. Он считал — и даже написал диссертацию «О долге сострадания и грехе жестокости по отношению к животным» — что, поскольку животные способны испытывать чувства, то обращаться с ними надлежит, руководствуясь нравственными принципами, ведь они, как и люди, заслуживают сострадания, сочувствия и справедливости.

«Боль есть Боль, независимо от того, кто её терпит, человек или животное; и существу, которому она причиняется, человек это или животное, и которое страдает, пока длится боль, наносится зло».

Приматт считал, что человеку никто не давал права жестоко обращаться с животными. Он говорил: «Но если среди людей различие в умственных способностях, цвете кожи, в положении, в их удачах не дают права одному человеку плохо обращаться с другим человеком или оскорблять его из-за этих различий, то по той же причине человек не имеет естественного права обижать и мучить животное, потому лишь, что животное не имеет умственных способностей человека. Животное есть существо не менее чувствительное к боли, чем человек. У него такие же нервы и органы чувств».

По мнению Примата, различия между людьми, касающиеся их ума, их внешности, их положения, не дают права одному человеку жестоко обращаться с другим, и по той же причине никакой человек не имеет естественного права жестоко обращаться с животными только потому, что у животного нет столь организованного ума, как у нас с вами. Более того, существование животных оправдано само по себе, а вот человеку нужно к этому стремиться, и он может это сделать, в том числе, и проявляя милосердие.

Тем не менее, единичные случаи высокого понимания истинного гуманизма как в Средневековье, так и позднее, в эпоху и Возрождения, и Просвещения, были чрезвычайно редкими. И, наоборот, такие развлечения, как охота, травля животных, бои между ними считались самым обычным делом, прекрасным способом времяпрепровождения во всех слоях общества, а в частных школах для мальчиков особенно поощрялись.

Ближе к концу XVII века «просвещенной» Европе этого, очевидно, показалось не достаточно, и здесь возникло новое развлечение, тем более отвратительное, что оно имело наукообразный вид. Речь идет о вивисекции («живосечении», то есть манипуляциях на живых животных).

«Страсть к науке» приобрела прямо-таки характер психической эпидемии.

Вивисекцией увлекались все, кому не лень: и учёные, и шарлатаны, и царедворцы, и лекари.

Начиная с этого времени, вскрытие живых животных без наркоза и манипуляции на их органах более двух веков считались нормой в биомедицинских исследованиях.

Е. Тернер пишет: «Во Франции модные дамы, которые ранее ради острых ощущений посещали вскрытия трупов преступников, теперь наблюдали, как вывертывают наизнанку живых собак... Все, кто мог придумать новый дерзкий или забавный эксперимент, тут же приводили свою идею в исполнение. Новое интеллектуальное занятие представляло собой расчленение, отравление, утопление, удушение, выпускание внутренностей, сжигание, умерщвление голодом или введение снадобий».

Этот новый этап деятельности человека связан с именем Рене Декарта (1596-1650 годы).

Декарт был захвачен идеями новой, развивающейся науки — механики и охотно переносил механистические принципы на живую материю.

В рамках механистической парадигмы животные рассматриваются как некие автоматы или машины.

Декарт был христианином и верил, что человека отличает от всех живых существ наличие у него Души, исключительно поэтому каким-то чудом не причислил нас с вами к механизмам. Однако, отождествляя с душой чувства и сознание, он считал, что животные, у которых, по его мнению, души не было, не способны чувствовать и понимать.

Учение Декарта сняло любые моральные ограничения по отношению к животным, основанные на сострадании, и дало «зеленый свет» проведению жесточайших экспериментов.

Особенно крупные масштабы вивисекция приняла во Франции.

Н. Фонтан так описывает обращение с животными современных ему картезианцев: «Они избивали собак с полным равнодушием и высмеивали тех, кто жалел этих созданий, как будто бы они чувствуют боль. Они говорили, что животные — это часовой механизм; что крики, которые они испускают, когда их бьют — это звук, произведенный пружиной, когда до нее дотрагиваются, но что всё их тело не чувствует. Они прибивали несчастных животных к доске за все четыре лапы, чтобы вскрывать их и наблюдать за кровообращением, которым все интересовались»...

Влияние идей Декарта оказалось столь сильным, что и куда более современная научная традиция — вплоть до бихевиоризма и социобиологии — отводила животным роль неразумных существ или механизмов, которые не способны ни мыслить, ни чувствовать. Руководствуясь таким взглядом, учёные описывали, например, любовь шимпанзе словами «формирование привязанности», ярость слона — как «агрессивную демонстрацию», а сообразительность птицы — как «условный рефлекс».

Научные журналы зачастую отказывались публиковать статьи, в которых затрагивалась тема мышления и эмоционального развития животных.

Известная исследовательница высших приматов Д.Гудолл признается: «В своей первой статье, которую я написала для журнала «Nature», редактор аккуратно заменила все «он» и «она» на «оно».

Конечно же, мнение Рене Декарта разделяли далеко не все.

Философ Генри Мор называл его рассуждения бессмысленными и преступными.

Великий французский мыслитель Вольтер восклицал: «... Какая нищета ума, сказать, что животные — машины, лишенные понимания и чувств!». Ведь природа дала животным те же органы чувств, что и человеку. «Ответь мне, механист, — продолжает Вольтер, — разве природа разместила все эти пружины чувств в животном не для того, чтобы оно могло чувствовать? Разве у него нервы не для того, чтобы оно могло страдать?»

Признавал животных чувствующими существами и Жан-Жак Руссо. Он писал: «Я чувствую себя обязанным не причинять вреда другим родственным мне существам; и это в меньшей степени потому, что они разумны, но потому, что они чувствующие существа».


Основателем принципов современного движения в защиту животных стал философ XVIII века Иеремия Бентам. Именно он разработал философию утилитаризма, согласно которой, все действия должны оцениваться с точки зрения их последствий.

Если человек намеривается совершить что-либо, то он должен оценить сумму полезного и вредоносного эффектов этого действия, и если полезное перевешивает, то действие будет правильным.

К отрицательным последствиям Бентам относил и страдания животных; он считал, что они чувствуют боль и способны переживать отрицательные эмоции.

Бентам писал: «Может наступить день, когда все остальные существа смогут получить те права, которых они могли быть лишены только рукой тирана... Взрослая лошадь или собака, без сомнения, более разумны и даже более способны общаться, чем ребенок одного дня от роду, или в недельном, или даже в годовалом возрасте. Но, допустим, что это было бы иначе, что бы это изменило? Вопрос не в том: могут ли они думать? Или: могут ли они говорить? Но: могут ли они страдать? Почему закон должен отказывать в защите любому из чувствующих существ? Придет время, когда гуманность прострет свой покров надо всем, что дышит...».

Первым общественным деятелем, вернее, деятельницей, всерьез занявшейся вопросом защиты животных, стала английская королева Виктория. В ее честь было названо Королевское Общество по предотвращению жестокости к животным. Не случайно в период её царствования впервые было принято соответствующее законодательство. Произошло это в 1822 году, когда обе палаты английского парламента приняли билль, называвшийся «Акт по предотвращению жестокого и недостойного обращения со скотом».


ВОСПИТАНИЕ ЖЕСТОКОСТИ

К сожалению, дальнейшие попытки провести через парламент другие аналогичные билли, запрещающие бои быков, собак, а также вивисекцию, тогда не удались, хотя этого усиленно добивались член парламента Ричард Мартин и его сподвижник — лорд-канцлер Томас Эрскин. Под защиту закона не попали собаки и кошки, не упомянутые в Акте.

Однако начало было положено.

И с 1824 года общества по защите животных стали создаваться повсюду: в Германии, Швейцарии, скандинавских странах, чуть позже — во Франции и в Соединенных Штатах.

Разумеется, самое яростное негодование адекватных людей вызывала вивисекция. И не только потому, что безжалостное расчленение живых существ само по себе чудовищно и причиняет им неимоверные муки — подобные действия превращают и тех, кто их осуществляет, в настоящих монстров, являясь «прививкой» против человечности.

Не случайно выдающиеся врачи говорили, что вивисекция лишает студентов-медиков естественного чувства сострадания.

Профессор медицины в Гарварде Байджлоу писал: «Последите за студентами во время вивисекции. Все их внимание отдано не науке, а крови и страданиям, на которые они смотрят, затаив дыхание. Если работа в больнице делает молодых студентов менее восприимчивыми к страданиям, то вивисекция убивает их гуманность и порождает безразличие к ней».

Профессор выражал надежду на то, что «наступит время, когда мир будет смотреть на современную вивисекцию во имя науки, как он смотрит сейчас на сжигание людей на костре во имя религии».


В конце XIX — начале XX века в Великобритании против вивисекции высказывались такие выдающиеся английские писатели, как Теннисон (который был вице-президентом Национального антививисекционистского общества) и Браунинг, Джон Голсуорси, Томас Харди, Бернард Шоу. В то же время возникло Французское общество противников вивисекции, первым президентом которого стал Виктор Гюго. Когда ему предложили занять эту должность, Гюго с радостью согласился, сказав: «Ваше общество возвысит девятнадцатый век. Вивисекция — преступление; человеческая раса должна отречься от этого варварства».

Чарльз Дарвин писал, что мысль об экспериментах на животных вызывает у него тошноту и не дает ему спать по ночам.

В 1880 году молодая англичанка Анна Кингсфорд, одна из первых женщин-студенток медицинской школы, сумела доказать, что стать квалифицированным врачом вполне возможно, не прибегая к вскрытию животных. То, что проделывалось над животными во время экспериментов, Анна называла «живым адом». Она получила медицинский диплом, ни разу за всё время учебы не прибегнув к вивисекции, и стала истинным примером для множества своих современников.

Английская писательница-феминистка Фрэнсис Пауэр Кобб также приняла самое активное участие в протесте против жестокостей в ветеринарном колледже. Оказавшись во Флоренции, она узнала о крайне жестоких экспериментах физиолога Морица Шиффа. Даже люди, живущие по соседству с его лабораторией, приходили в ужас от криков истязаемых им животных. Фрэнсис Кобб составила гневное письмо в адрес профессора Шиффа и собрала под ним 783 подписи. Проведенная ею кампания послужила основанием для создания во Флоренции флорентийского общества защиты животных. Вернувшись в Англию, Фрэнсис в 1875 году основала первую в мире организацию, выступающую против опытов на животных — Общество защиты животных, подлежащих вивисекции (SPALV), а в 1898 году — Британский союз за отмену вивисекции (BUAV). Обе организации работают по сей день. Задачей Союза стало запрещение любого рода экспериментов, которые могут причинить страдания животным. Вскоре Королевское общество объявило конкурс на лучшую печатную работу против вивисекции. Премии получили двое эссеистов, которые в своих публикациях рекомендовали применение обезболивающих средств.

В 1876 году британский Парламент принял Акт в защиту экспериментальных животных, регламентирующий работу с ними и предписывающий использование обезболивающих препаратов. Подготовка закона вызвала жестокую борьбу между медиками — сторонниками вивисекции, и защитниками животных. Три тысячи медиков подписались под петицией в Парламент, где просили видоизменить текст закона: заменить безоговорочное требование использовать анестезию во всех случаях — системой лицензий, которая давала лазейки для экспериментатора и разрешала ему причинять животному боль.

Понадобилось ещё более ста лет упорной борьбы за права животных, чтобы в 1984 году Европейские советы по научным медицинским исследованиям и Консультативный комитет Всемирной Организации Здравоохранения по медицинским научным исследованиям утвердили Международные рекомендации по проведению медико-биологических исследований с использованием животных. На их основе был разработан проект «Государственных принципов использования позвоночных животных и обращения с ними при проведении экспериментов, научных исследований и учебных работ».


ОТРАВЛЕННЫЕ И РАССТРЕЛЯННЫЕ

Экспериментирование на животных — это касается не одной только вивисекции — к сожалению, всегда носило и носит до сих пор крайне жестокий характер, а его масштабы остаются поистине ужасающими.

В год в различных опытах гибнет около ста пятидесяти миллионов животных. На них проводится тестирование лекарств, косметики, бытовой химии, военные и космические исследования, обучение медиков.

И это — только согласно официальным данным.

Реальное положение дел даже сложно предположить — семьдесят девять процентов стран, где проводят опыты на животных, не ведут никакой отчетности.

Многие заведения, в которых практикуются эксперименты над животными, пытаются мотивировать свой отказ предоставить полную информацию о характере и масштабе таких опытов тем, что её раскрытие может представлять опасность для исследователей, сделав их потенциальными объектами для нападения со стороны борцов за права животных.

Господа «ученые» трясутся за собственную шкуру, за свои дорогостоящие лаборатории, зная, что общественные движения, противодействующие жестокости, с каждым годом набирают силу. И не всегда активисты таких движений прибегают только к законным методам убеждения и агитации — бывает и так, что долготерпение иссякает, и, например, приверженцы Фронта освобождения животных переходят к более экстремальным действиям. Даже рискуя быть обвиненными в «терроризме» и отправиться за решетку...

Ярость и праведный гнев таких людей становятся более чем понятны, как только начинаешь изучать описания экспериментов. Так, доктор Шарп пишет: «Ежегодно в одной Великобритании миллионы животных страдают и умирают в научно-исследовательских лабораториях. Их обжигают, ошпаривают, отравляют и замаривают голодом, подвергают электрическим разрядам и приучают к наркотикам; их подвергают воздействию низких температур, близких к точке замерзания, содержат в полной темноте с рождения и вызывают у них такие заболевания, как артрит, рак, диабет, инфекции ротовой полости, язвы желудка, сифилис, герпес и СПИД. У них хирургически удаляются глаза, им наносят повреждения мозга и вызывают переломы костей. В ходе военных исследований животных отравляют газом, цианистыми соединениями, расстреливают пластиковыми пулями и наносят им раны снарядами, движущимися с большой скоростью». Ему вторит Питер Сингер: «Как могут происходить такие вещи? Как может человек, не являющийся садистом, проводить свой рабочий день, перегревая собаку без наркоза до смерти или вызывая у обезьяны депрессию до конца её жизни, потом снимать свой белый халат, мыть руки и возвращаться домой обедать с женой и детьми? Как могут налогоплательщики позволять, чтобы их деньги расходовались на эксперименты такого рода? И как могут студенты бурно протестовать против несправедливости, дискриминации и угнетения всякого рода, неважно, как далеко от их дома это происходит, и совершенно не обращать внимания на жестокости, которые совершаются на территории их университета?».

И уж если подобное происходит в цивилизованных странах, то о России и говорить не приходится.

В Советском Союзе значительно позже, чем в других странах, запретили жестокие эксперименты без обезболивания — лишь в 1977 году в медицинских учреждениях, позднее и в других ведомствах. Вот как, например, выглядели некоторые эксперименты до 1977 года:

«В опытных и контрольных сериях для забивки собак грудная клетка вскрывалась без наркоза, одним движением ножа, и изымалось сердце».

Или вот — эксперимент по изучению длительного сдавливания, проводившийся на собаках: «Тиски закручивались до отказа таким образом, что мягкие ткани бедра после декомпрессии имели вид пластинки толщиной полтора—два сантиметра. Время сдавливания — пять часов».

«Тяжелый ожог наносился кипящей водой (обваривание) без анестезии, без щажения шокогенных зон».

Висцеральный травматический шок демонстрировали студентам медицинских, ветеринарных вузов: крысу вскрывали без наркоза и наносили ей удары по внутренним органам или били собаку по задней конечности железным прутом.


На собаках испытывали и испытывают всевозможные виды оружия. Например, вот так: на военный полигон привозят экспериментальных животных. Тут же, на складе, получают взрывчатое вещество (ВВ) — гексаген или тротил. Дозировка стандартная: двадцать пять, пятьдесят и сто граммов. Собаку привязывают к стенду, прикрепляют к её задней лапе ВВ и, по старинке, разматывают шнур. Нажимают на кнопку — взрыв... Мертвую или ещё живую собаку снова бросают в багажник: важно успеть довезти её до операционной, чтобы уже спокойно рассмотреть, что же с ней произошло. Чтобы досконально изучить последствия минно-взрывной травмы, нужно взорвать более четырех десятков животных.

Собаки — излюбленный «расходный материал» садистов в белых халатах. Они — в разы дешевле приматов и даже свиней или коров.

Бездомные животные, отловленные на улицах, не стоят вообще ничего. Вот только поймать одичавшее животное бывает непросто — такие собаки недоверчивы к человеку. Поэтому чаще всего в экспериментах задействуют недавно потерявшихся домашних любимцев, которые чуть ли не сами идут в руки изуверов, отправляющих их в виварий. Привозят прямо с ошейником, и никому не приходит в голову искать хозяев.

Когда-то свою собаку ещё можно было успеть найти и выкупить прежде, чем её взорвут, расстреляют или отравят, испытывая на ней воздействие токсических веществ, — обратившись, например, в Военно-медицинскую академию в Санкт-Петербурге. Но потом, когда на территорию вивария под видом владельцев стали приходить и питерские борцы за права животных, с просителями стали разговаривать только через забор — и с ходу сообщать, что собаки, соответствующей описанию, в виварии нет. Даже если она там — и вот-вот будет отправлена на страшную смерть. В частности, для «изучения боли в чистом виде». Кстати, чтобы животные своими воплями не разорвали барабанные перепонки палачей, подопытным предусмотрительно перерезают голосовые связки. Правда, сейчас без анестезии даже в России разрешено причинять только пороговую боль, то есть, если «живая модель» отдергивает лапку, то пытку нужно прекращать. Однако, некоторые учёные, например, из МГУ, до сих пор считают, что «болевые» опыты нужно по-прежнему проводить без анестезии — для «чистоты эксперимента». И мне лично трудно поверить, что не проводят. А кто может это полностью проконтролировать?..

Если животное каким-то чудом пережило эксперимент, в живых его всё равно не оставят.

«Выведенных из эксперимента» уничтожают и сжигают.

Исключений у этого правила нет.

Вот один из бесчисленных случаев. Из вивария той же Военно-медицинской академии Санкт-Петербурга отвезли на полигон пса по кличке Рыжий. Дважды выстрелили в него. Однако Рыжий чудом остался жив после всех проделанных во имя «науки» манипуляций, и его бросили в клетку умирать. Но он пришёл в себя и даже пошел на поправку. Его выходили — из любопытства. Дважды простреленная и раскуроченная лапа зажила, Рыжий даже перестал хромать. А когда он вновь смог носиться по двору, его усыпили и отправили в топку.

И можно сказать, Рыжему ещё повезло, что его снова не задействовали в каком-нибудь эксперименте...




Вивисекция - последний нравственный рубеж? продолжение


ВО ИМЯ НАУКИ?..

Не сомневаюсь, что многие сейчас начнут возмущаться: мол, всех этих Рыжиков, конечно, жалко, но ведь без экспериментов на них невозможно обойтись! Победа над эпидемиями, разработка вакцин и революционных медикаментозных методов лечения — если ради этого необходимо приносить в жертву животных, то так тому и быть! Однако, вопреки расхожему мнению, вивисекция и эксперименты на животных, на самом деле, вовсе не вносят по-настоящему существенного вклада в науку, а нередко, напротив, приводят и к роковым — для человека — результатам.

Вот, например, что пишет по этому поводу доктор Коулман, член Королевского медицинского общества (Великобритания):

«Я не могу вспомнить ни одного значительного успеха в медицине, который явился бы результатом экспериментов на животных.

Хотелось бы знать, сколько ещё миллионов животных будут принесены в жертву, прежде чем мы откажемся от бесполезной и варварской практики экспериментирования на животных».


Английский историк Инглис утверждает: «Основная заслуга в том, что опаснейшие эпидемии были побеждены, принадлежит общественным реформаторам, которые боролись за чистоту воды, улучшение канализации и повышение жизненного уровня людей. Именно их усилия, а не достижения учёных-медиков привели к снижению смертности от инфекционных заболеваний».

Мало того. Понятно, что различные виды живых существ по-разному реагируют на вещества, которые им вводят. Отработанные на животных препараты и методики лечения нередко оказываются бесполезны и даже опасны для человека.

Перенос данных с одного биологического вида на другой слишком часто оказывается неправомерным: неужели не понятно, что человек и животные различаются и анатомически, и физиологически? Простейший, известный каждому пример: успокаивающая нас валерьянка оказывает на кошек прямо противоположное действие. Кстати, так же действует и морфин.

А вот примеры менее известные (по крайней мере, обывателям).

В 50-60-х годах беременным женщинам в качестве успокоительного средства прописывали талидомид. Он успешно прошел испытания на экспериментальных животных и не проявил никаких токсических свойств. Но наш биологический вид отреагировал на талидомид совершенно по-другому. В результате его применения на свет появилось более десяти тысяч детей с чудовищными уродствами, без рук и ног. Оказалось, что аналогично реагирует на талидомид всего один-единственный вид мелких грызунов, обитающих в Новой Зеландии. (И наоборот: популярный у нас с вами аспирин вызывает уродства у крысят и мышат.)

По той же причине в Великобритании погибли три с половиной тысячи детей, страдающих астмой. Для их лечения использовались изопреналиновые аэрозольные ингаляторы. Доза препарата отрабатывалась на животных. И только когда трагедия произошла, выяснилось, что кошки спокойно переносят дозу, в сто семьдесят пять раз превышающую ту, которая оказывается смертельной для человека: у них только немного усиливается сердцебиение.

В той же стране более трех тысяч человек отравились противоартритным препаратом опреном, около сотни принимавших его больных погибли.

В Японии в 60-х годы вспыхнула эпидемия заболеваний, вызванная приемами клиокинола, от которого пострадали тридцать тысяч человек. Самыми страшными осложнениями стали паралич и слепота.

Еще примеры? Пожалуйста: серотонин, содержащийся в организме, повышает кровяное давление у собак и понижает его у кошек; нитрофенол приводит к развитию катаракты у людей, уток и цыплят, но для других животных безвреден. Перечислять можно бесконечно.

Доктор Роберт Шарп в своей книге «Наука проходит испытания» приводит более сотни случаев, когда препараты, дававшие отличные результаты на животных, оказывались в лучшем случае небезопасными для человека, и наоборот.

Одно из важнейших различий между биологическими видами — это скорость и характер метаболических процессов (способ распада препарата в организме на составляющие).

Несходство обменных процессов у различных видов — скорее правило, чем исключение. Так, у людей на метаболизм дозы фенилбутазона требуется семьдесят два часа, а у обезьян, собак, крыс и кроликов — соответственно восемь, шесть, шесть, тридцать четыре.

Отравление лекарствами может наступить, когда метаболизм препарата у больных отличается от такового у животных.

Сравнительное изучение двадцати трех химических соединений показало, что только в четырех случаях метаболизм препаратов протекал у человека и у крыс одинаково.

Вот почему журнал «World Health» так оценил медикаментозную терапию: «Большая часть из десятков тысяч лекарств, которые сейчас находятся в продаже на мировом рынке, или небезопасны, неэффективны, не нужны, или просто пустая трата денег».

По мнению зарубежных учёных, такое страшное заболевание как СПИД — результат мутирования некоторых вирусов в организме экспериментальных обезьян. Это ещё одно трагическое последствие экспериментов, проводимых на животных.

Недаром ещё в конце XIX века знаменитый английский хирург Тейт отмечал:

«Болезни животных отличны от человеческих, поэтому выводы, полученные с помощью вивисекции, абсолютно бесполезны. Они принесли гораздо больше вреда, чем пользы в хирургии».

Он предлагал прекратить эксперименты на животных как бесполезные и вводящие в заблуждение — причём, больше в интересах науки, нежели по этическим соображениям, которыми был не слишком озабочен: «...с тем, чтобы энергия и профессиональное мастерство научных исследований были направлены в лучшие и безопасные каналы».

И если такое варварство и по сей день имеет место быть, то, во многом, вовсе не из соображений пользы для человеческого вида.

Экспериментаторы лишь упрощают себе жизнь, пуская под нож сотни тысяч невинных созданий: чтобы защитить диссертацию на животных, достаточно двух-трех лет, а вот если работать в клинике с людьми, то бывает мало и десятилетия.

Между прочим, сегодня в развитых странах во многих областях медицины — вирусологии, онкологии, при разработках новых вакцин и сывороток — гораздо эффективнее применяются так называемые альтернативные модели — культуры клеток, тканей и органов. Они дешевле, чем содержание подопытных животных, и, безусловно, надежнее, так как токсичность препарата испытывается на более глубоком, клеточном и субклеточном, уровне. Если же действовать «традиционными» методами, то о результатах эксперимента можно судить только по тому, погибло животное или нет.

Одноклеточные организмы, светящиеся бактерии (которые от «передоза» просто гаснут), куриные эмбрионы, компьютерное моделирование, муляжи и видеофильмы в качестве учебных пособий — всё это уже активно используют в ведущих клиниках и университетах мира.

В университетском городке Упсала шведский исследователь Бьерн Эквал разработал целую «батарею тестов», способных воспроизводить реакцию на медикаменты всего организма. Благодаря этим опытам достигаются несравнимо более высокие результаты, чем при экспериментах на животных.


ОХОТА НА САДИСТОВ

Конечно же, огромный вклад в дело прекращения издевательств над животными вносят зоозащитные движения. Так, уже упоминавшийся Фронт освобождения животных, начиная с 1980-х годов, ведет «охоту на садистов», размещая повсюду, главным образом, в Интернете, имена и фотографии конкретных людей, уличенных в издевательствах над животными: владельцев магазинов по продаже изделий из натурального меха, руководителей лабораторий. Эту информацию копируют десятки сайтов по защите окружающей среды.

Под давлением возмущенной общественности многие бизнесмены, делавшие деньги на крови и страданиях животных, были вынуждены отказаться от своей варварской деятельности. Ведь теперь их знают в лицо.

Это касается далеко не только экспериментов, проводимых в лабораториях. Так, благодаря активным и целенаправленным действиям зоозащитников, широкой пропаганде гуманного отношения к животным, сегодня в Европе и Соединенных Штатах ношение одежды из натурального меха считается едва ли не дурным тоном. Особенно радует, что такой точки зрения придерживаются дети и подростки от 12 до 17 лет - настоящие люди будущего. Для этих современных детей спасённая жизнь животного имеет большую ценность, чем разговоры о медицинском прогрессе и тенденциях в сфере модной одежды. Понимая это, зоозащитники регулярно выставляют в Интернете видеоролики и фотографии содержащихся в неволе и замученных до смерти зверей.

По данным на январь 2009 года, в рядах Фронта освобождения животных насчитывается более семидесяти шести тысяч членов, и популярность организации постоянно растет.

К подобным же организациям можно отнести и такие, как «Люди за этичное отношение к животным» (РеТА), «В защиту животных» (IDA), из российских — Центр этичного отношения к животным, экологическое движение «Зеленая Молния»... Все они используют в своей деятельности бескомпромиссный подход к решению вопросов защиты животных и призывают людей отказаться от употребления в пищу мяса животных, использования продукции, тестированной на животных, приобретения товаров из меха и кожи.

Стивен Бест, доктор философии, глава и доцент факультета философии Техасского Университета в Эль-Пасо, один из самых знаменитых активистов зоозащитного движения, пишет:

«Вы бы остановились на том, чтобы только написать письма конгрессмену или в газету, если бы члены Вашей семьи были заперты и их пытали в лаборатории?

Разве Вы не попытались бы ворваться и освободить их?

Разве Вы не попытались бы освободить соседскую собаку, если бы над ней издевались, а полиция оставалась безучастной?

Разве Вы не уничтожили бы капканы, которые установил местный живодёр для того, чтобы убивать кошек?

Вам же не приходит в голову обвинить еврейских сопротивленцев, убивших всех нацистов и разрушивших газовые камеры?..

Следующий логический шаг моральной эволюции человечества заключается в том, чтобы охватить права животных и признать их далеко идущие последствия.

Права животных опираются на наиболее прогрессивные этические и политические достижения человечества, которых мы добились в последние двести лет.

Попросту говоря, довод в пользу прав животных — если люди имеют права, животные имеют права по тем же причинам.

Нравственное значение заключается не в наших различиях, как видов, а в нашей общности, как субъектов жизни».



По материалам газеты «Секретные материалы» (Санкт-Петербург)

Газета «Студенческая правда» © 2003



http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6504

9 июня 2015 в 19:52

#GT_hate

Еще не стихли возмущения по всему миру и в глобальной сети по поводу расстрела полуторагодовалого жирафа Мариуса в зоопарке Копенгагена и скармливания туши порезанного на куски животного львам, как в той же Дании состоялось новое, якобы познавательное шоу, а по сути – живодерня, демонстрируемая опять же детям

На этот раз в Музее естественной истории Дании, город Орхус, в дни школьных каникул провели лекцию с демонстрацией анатомического строения волка, проведя на глазах удивленных и испуганных от увиденной картины детей вскрытие мертвого зверя. Служители музея такими действиями хотели показать неподготовленным школьникам-подросткам, как выглядят легкие животного и рассказать, как они функционируют.

Некоторые ребята закрывали носы от неприятного запаха, другие просто отворачивались, чтобы не видеть, как расчленяют волка, но были и очарованные этим процессом.

Опять же, создается такое впечатление, что у организаторов этого кровавого представления с головой уже совсем не лады. Тут ведь не каждый взрослый человек выдержит, а что будет твориться в детских головах от увиденного, и как скажется такая экскурсия на несформировавшейся психике после лекции такого рода?

Европа не устает "радовать" гей-парадами, экспериментами по присвоению родителям номеров, ювенальной юстицией, толпами мигрантов, вытесняющих коренное население и вот теперь такими "познавательными" методами обучения.






http://lifenews.ru/news/155607


14 июня 2015

Сбежавших из зоопарка в Тбилиси зверей могли убить из-за страха

Такое предположение выдвинул руководитель антикризисного центра проблем безопасности Давид Пурцхванидзе.

Часть сбежавших животных из зоопарка Тбилиси при наводнении убили. Руководитель антикризисного центра проблем безопасности Давид Пурцхванидзе предположил, что спасатели и военные, не ожидавшие побега зверей, могли стрелять на поражение из-за страха и необычности ситуации.

— Большинство людей недоумевает, почему нельзя было сберечь тигра и двух львов. Почему их нельзя было усыпить, а не стрелять в животных. Возможно, сыграл страх: ведь когда по центру города передвигались дикие звери, люди не знали, что делать, — отметил эксперт.

Также, по словам Давида Пурцхванидзе, из-за разбушевавшейся стихии пострадали три района Тбилиси, также сильные повреждения получила основная транспортная развязка — Площадь героев, рядом с которой и располагается зоопарк.

По данным местных СМИ, в Тбилиси ликвидировали шесть волков. Очевидцы также сообщают, что были убиты два льва и один тигр. По последней информации, бригады спасательных служб нашли большую часть животных.

Напомним, сильный ливень с градом и ветром, обрушившийся на столицу Грузии накануне ночью, затопил дома и улицы, повредил дороги и инфраструктуру города, а также подтопил вольеры в местном зоопарке, откуда сбежала часть зверей. В результате разбушевавшейся стихии погибло 11 человек, еще пять числятся в без вести пропавших.



http://titulusforum.org/viewtopic.php?f=10&p=60479#p60479

В ночь на воскресенье, 14 июня, в Тбилиси произошло сильнейшее за последнее время наводнение.

"По официальным данным МВД Грузии на вечер воскресенья, погибли не менее 12 человек, 37 пострадали, еще 24 официально числятся пропавшими без вести.

Помимо людей, пострадали животные - вода затопила зоопарк.

Подвергся затоплению также и приют для бездомных собак, в результате чего погибло большое количество животных.

Причиной внезапного наводнения, к которому город оказался не готов, стал сильный ливень.

«Буквально за час с неба упал настоящий цунами. Я не могу передать, что это было. Свистело, гремело, вспыхивало и ревело, потоки воды закручивались в воронки, видимость была на палец от носа. Но вся эта масса воды, повторюсь, низверглась в считанные часы», - так описывает произошедшее пользователь Facebook Tinatin Dias.

Главный удар стихии пришелся по центру Тбилиси, особенно сильно пострадал столичный зоопарк.

В результате утонули многие животные из экспозиции зоологического сада.

Спасая их погибли несколько сотрудников зоопарка.

Часть животных, среди которых были и хищные звери, оказались на свободе и разбежались по городу.

Некоторых удалось вернуть, других полицейские просто застрелили.

По словам руководителя службы по связям с общественностью тбилисского зоопарка Мзии Шарашидзе, которые приводит «Грузия-online», не пострадали только животные, чьи вольеры находились на возвышенности, в основном это копытные.

Кроме того, удалось спасти бегемота, слонов, лам, оленей, зебр, коз, павлина, лошадей, пони, нескольких волков, шакала, нескольких львов и леопардов, носорога и двух-трех пингвинов из 17, которые жили в зоопарке.

Директор зоопарка Зураб Гуриелидзе уже дал понять, что потребует разбирательств по поводу стрельбы по животным, имея, по всей видимости, в виду действия полицейских, применивших оружие против опасных животных, оказавшихся на улицах города.

«Если хищник нападал на человека, то это понятно, но есть случаи, которые потребуют разбирательства. Не хочу прежде времени говорить. Но, точно знаю, что приказа убивать не было. Просто возможно кто-то превысил полномочия», - цитирует чиновника «Интерфакс».

В частности, как рассказали сотрудники зоосада, прямо на его территории нашли белого льва Шумбу, которого убили выстрелом в голову.

Среди грузинских пользователей соцсетей поднялась волна возмущения беспричинным убийством животных, люди начали сбор подписей под требованием провести расследование.

Администрация зоопарка обратилась к жителям города с просьбой не убивать животных, а сообщать о их местонахождении в зоопарк.

Судя по всему, любовь сотрудников к животным и преданность своему делу действительно не знают границ.

Пользователь Facebook Gela Vasadze опубликовал у себя на странице историю о работнице тбилисского зоопарка, которой ампутировали руку после нападения тигра.

«И она без руки, еще не оправившаяся после тяжелой операции, пришла ночью спасать животных.

Ее тело обнаружили сегодня утром.

Тело ее мужа, спасавшего животных вместе с ней, пока не найдено». Эту женщину звали Гулико Читадзе .

К сожалению, жертвы среди животных на зоопарке не закончились.

Как сообщает Новости-Грузия, был затоплен приют для животных Тамаза Элисбарашвили, в котором содержались в основном собаки, а также другие животные.

«Питомника больше нет, на его месте свирепствует вышедшая из берегов река Вере. Все медведи задохнулись. Наши сотрудники чудом уцелели, в эти минуты они спускаются по дороге вместе с несколькими собаками», - сообщили в администрации приюта.

Питомник затопило уже во второй раз за две недели: впервые это произошло 3 июня, тогда погибли по меньшей мере 25 собак. Еще 65 собак исчезли, их судьба неизвестна.

Питомник Элисбарашвили был создан в 2004 году, за прошедшее время его сотрудники подобрали, выходили и пристроили около трех тысяч собак".

По материалам http://spektr.delfi.lv/



http://vk.com/glf_public?w=wall-43034511_24613

Вчера в 17:05

В Свердловской области (г. Первоуральск) в одном из зоопарков уничтожают животных

Работники зоопарка довели животных до ужасающего состояния своей безответственностью, а теперь решили их убить, чтобы они не бросались в глаза посетителям. По словам работников зоопарка, директор Наталья Гичкина составила список из 58 приговорённых к смерти животных. Уже убит кабан, якобы представляющий опасность для людей. Животных Гичкина планирует либо усыплять, либо продавать в охот хозяйства, либо частникам, которые, естественно, могут измываться над животными как им угодно.

Корреспондент первоуральской газеты побывала на собрании работников зоопарка. Несколько выдержек:

"Вот вчера приходил ветеринар, провел клиническое исследование, и уже сегодня поднялась буча в прессе. Во всех зоопарках актирование больных животных делается постоянно. Это нормально, — говорит Наталья Гичкина. — В общем, в результате клинического исследования пришлось усыпить три енотовидных собаки. У них был конъюнктивит, дерматит. А лиса с прогнившим боком? К ней никто не может подойти, потому что вольер не соответствует гостам."

Сотрудники зоопарка предательски молчали и пожимали плечами, мол, зоопарк строили не мы.

"У меня еще остались вопросы после инвентаризации по содержанию собак. Сейчас будут проводиться клинические исследования других животных. Надо привести все в порядок, иначе зоопарк просто закроют. Поэтому большая просьба к вам сейчас: начать освобождать вольеры, уплотнять животных, подумайте, как и кого посадить. Спланируйте все так, чтобы были освобождены места для строительства новых вольеров для хищников. Подрядчики уже готовы, — подытожила собрание Наталья Зиновьевна. — На счет скандалов вокруг зоопарка. Я человек открытый, если есть вопросы, подходите ко мне. В спорах рождается истина, вы много лет проработали в зоопарке и мне важно ваше мнение. Задача у нас стоит общая."

Наталья Гусева, заведующая зоопарком:

"В зоопарке после реконструкции будут новые вольеры, они будут по-новому расположены на территории зоопарка, чтобы было удобно посетителям и самим животным. Да, мы будем уменьшать количество животных, например, за счет енотовидных собак, они содержались в неправильных условиях — метр на полтора метра жили 13 собак, поэтому теперь у них искривление в костях. Они в ужасном состоянии, больные, некоторые передвигались на локтях. Представляете, какое это зрелище?

Дети же смотрят, а зоопарк не должен вызывать жалость. Это касается и пяти волков. Условия их содержания оставляют желать лучшего. Виды животных в зоопарке не уменьшатся, уменьшится их поголовное количество. У нас же нет задачи — сделать здесь звероферму, в зоопарке должны быть достойные красивые животные, — говорит заведующая зоопарком Наталья Юрьевна. — У нас есть две лисы красивые, они и останутся. А есть одна лиса со страшными пролежнями, смысл ее оставлять?

Ребенок должен смотреть на животного и восхищаться. Я считаю, что лучше достойная смерть, чем существование в таком убогом виде, когда ты не получаешь достойного внимания. Не понимаю, почему в Первоуральске обычная выбраковка вызывает такой ажиотаж, это обычная практика любого зоопарка."

http://www.gorodskievesti.ru/2015/06/04/informatsiya-..

http://www.gorodskievesti.ru/2015/06/04/v-pervouralsk..


http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6710

29 июня 2015 в 18:22
#GT_hate

Из жизни недочеловеков

Варёная кошка живьём - одно из любимых блюд некоторых китайцев.
Рестораны, в которых можно отведать кошатину, прячутся на окраине Гуанчжоу. И только вывеска «вареная живьем кошка» привлекает внимание людей к блюду, подаваемому здесь. Кошачье мясо стоит 10 юаней за полкило, кошачий мозг оценивается в 30 юаней за полкило, а кишечник животного стоит 50 юаней за полкило.

Разберемся, что же это за блюдо — «вареная живьем кошка»? Повар ресторана сообщает:
- Кошка не должна быть забита до смерти, затем ее немного нужно поварить, вот это и называется «живая вареная кошка».
Почему так много людей любят есть кошек? Посетитель ресторана, в котором подают кошек, делится: употребление в пищу кошачьего мяса может вылечить астму, оно укрепляет здоровье. На кошачьем оптовом рынке содержится более тысячи кошек, упакованных в тесные металлические клетки.

Большинство кошек продается в провинцию Гуандун, потому что кантонцы особенно любят есть кошек. Употребление кошек в пищу впервые стало популярным в регионе Чаочжоу-Шаньтоу провинции Гуандун.

Так же "повара" делятся рецептом своего приготовления : удаляют с кошки всю шерсть, по завершении процесса «ощипывания» тушку кошки подвешивают на крюк для взвешивания.

Еще дышащая кошка помещается в кипящую воду и варится живьем. Затем повар извлекает внутренности кошки.

Для того чтобы гарантировать свежесть кошачьего мяса, большинство кошачьих ресторанов применяют жестокие избиения и подобные им методы убоя живых кошек.

Чем больше страданий, тем лучше вкус. Делается это для того, чтобы кровь полностью впиталась в плоть, тогда мясо кошки будет иметь прекрасный вкус


21 комментарий


Карой Мольнар
Нация унтерменшей. Наверное,самая садистская нация в мире. Они практически со всем живым так обращаются. Выблядки рода человеческого.
29 июн в 18:32


Анжелика Гирель
В России свои извращения. Там свои. Но ни то, ни другое - не нормально. Пока люди считают себя венцом творения - так и будет.
29 июн в 19:04


Карой Мольнар
Согласен.У нас тоже хватает.Но,эти уебки вообще ненормальны.Они впереди планеты всей,по истязанию животных.
29 июн в 19:09 Анжелике


Анжелика Гирель
Карой, да, много раз была в Китае. Раньше удивляло, что у них на улицах нет бездомных животных и казалось, что у них просто общество более развито и ответственно. Потом, когда увидела собачьи головы в мусорном ведре, стало очевиднее.
29 июн в 19:12 Карою


Карой Мольнар
Анжелика, да по моему,у них вся пища готовится изуверскими способами.Недочеловеческая биомасса.Вообще садисты конченые,причем с раннего детства.А воины,вообще никакие и никогда не отличались высоким боевым духом.
29 июн в 19:19 Анжелике

Анжелика Гирель
Карой, ну в те времена, когда посещала эту страну, уже мясо не ела, поэтому питалась там растительным всем. А когда узнала, какое там отношение к животным, стало тошно там питаться вообще, в каких-то заведениях. Покупала в супермаркетах овощи и фрукты, их и ела. А молоко там почти все соевое. А дети у них балованные просто. Если у нас это 50/50, то у них на все 100%. Хотя, они безумно любят породистых животных, по вечерам выходят со своими хаски и ретриверами, хвастают, вычесывают их на улицах. Кошек породистых тут, в России скупают пачками (зачем???), предлагают заводчикам бешеные деньги за них. Мне за невских маскарадных котят предлагали большие суммы. Понятия не имею, что они там с ними делают, поэтому ни одного котенка они не получили. И все питомники были оповещены, что бы котят не отдавали. А вот щенков они вывозят дай бог! У меня просто город граничит с Китаем. Наших собак и кошек вывозят огромными партиями.
29 июн в 19:24 Карою


Анжелика Гирель
Карой, особенно, они любят длинношерстных кошек. Сибиряков, тех же. Вот именно, что бы шерсть подлиннее. Это очень настораживает.
29 июн в 19:26 Карою


Карой Мольнар
Анжелика, я тоже не ем мяса,рыбы и вообще ничего живого.Они с кошек шубы шьют.Ты не знаешь об этом???
29 июн в 19:28 Анжелике


Карой Мольнар
Анжелика, обдирают живьем.
29 июн в 19:28 Анжелике


Анжелика Гирель
Карой, да знаю, поэтому все питомники отвечают им четкое "нет". Другое дело, что они по улицам ходят собирают их. Иногда звонят в ОЗЖ и просят именно полосатых, или только черных, штук по 20. Мы никогда не давали, но все не понимали: "Куда им столько и зачем". Потом прояснилось, ужаснулись. Хотя, я не поддерживаю шитье шуб и из норки, и из кролика. Хоть из кого. Просто, так как тесно связана именно с кошками и собаками, пытаюсь их оградить
29 июн в 19:31 Карою


Карой Мольнар
Я тоже не поддерживаю это.Им не место в этом мире,полтора миллиарда выродков-садистов.Не прогрессирующая нация,абсолютно.В духовном плане.
29 июн в 19:34 Анжелике


Анжелика Гирель
Карой, но опять же. Если спрашивать: "как у богомерзких китайцев поднимается рука кошечку ободрать", то ответ простой, эта рука берет за это деньги. А платят деньги в т.ч. и русские. При чем, мне раньше казалось (вот наивная), что тетки не понимаю, чего стоит их шуба животному. Нет! Они говорят: "да, я понимаю, что живьем дерут, ну и что? Я имею право на хорошую шубу. Такова жизнь". И отвечают так все. По моему скромному мнению, если видео о том, как с норки сдирают шубу не вызывает тремор рук, как минимум, то с человеком что-то ни то. Ну если не брать людей, прошедших войну или врачей хирургов, например. Но спокойное лицо обычного менеджера в офисе я никак не ожидала. Это все огорчает каждый раз. И сделать ничего не можешь.
29 июн в 19:38 Карою




http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6794

11 июля 2015 в 13:55
#GT_info

Животных здесь убивать запрещено, а потому почти все вегетарианцы

Бутан — единственное в мире государство, чьей официальной религией, «духовным наследием» провозглашен тантрический буддизм. Поэтому своей главной целью правительство объявляет стремление к счастью каждого своего гражданина; это закреплено в статье 9 Конституции.
24.08.2008 создана государственная «Комиссия по всеобщему народному счастью» (Gross National Happiness Commission) во главе с премьером. 22 Вопрос «счастливы ли Вы?» задается во время переписей населения. В ходе последней переписи 2005 года 45.2% населения ответило на этот вопрос «очень счастлив», 51.6% «счастливы», и только 3.3% «не очень счастливы».

Что любопытно, общепринятое понятие валового внутреннего продукта заменено в Бутане более уместным индикатором — «валовым национальным счастьем». Это единственное в мире государство, в котором существует Министерство Счастья, таким образом, счастье поставлено во главу угла национальной политики.
Это поистине удивительная страна без голода и преступности, где люди живут в радости, не зная войн и нищеты. Сами бутанцы, коих в отличие от остальных стран региона довольно немного, открыты, гостеприимны, совершенно не испорчены современным миром и бережно хранят свою уникальную культуру.

Животных здесь убивать запрещено, а потому почти все вегетарианцы. Здесь запрещен ввоз химических удобрений, и все что произрастает на этой земле, само по себе является экологически чистым. Еще интересной особенностью этого государства можно считать то, что леса в Бутане не вырубаются, а наоборот высаживаются. Мало сказать, что это страна буддизма, это страна чистоты и просветления.

Страна до сих пор крайне мало изучена, а огромные территории на юге и в центральной части совершенно не освоены людьми и представляют собой огромные заповедники с удивительным животным и растительным миром. Всё это Бутан сохранил по очень простым причинам — запрещена охота и практически не ведётся вырубка лесов. Королевство полностью обеспечивает себя продуктами питания и одеждой. При этом практически всё население ходит в национальной одежде — кхо.






http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_5150

8 января 2015 в 11:51

#GT_hate

Когда вы спрашиваете меня «Почему ты не ешь мясо?! Это же вкусно, полезно, человек хищник и должен есть мясо»...вы вызываете во мне смешанные чувства и неприязнь к вам.

Это сочувствие вашему организму, жалость к вам, но самое страшное...я просто теряю понимание того, что передо мной стоит человек. Вы принимаете это за норму, считаете себя господствующим видом на Земле, оправдывая убийство, насилие, жестокость.

Вы ходите в храмы, молитесь своим богам, а потом кормите своих детей трупами животных. Вы заводите собак, кошек, кричите о том, как любите питомцев, поедая при этом очередную пострадавшую плоть.

Вы пытаетесь оправдаться тем, что в мясе есть незаменимые вещества, хотя все это не более чем попытки оправдания глупого человека. В мясе нет такого вещества, которого бы не было в растительной пище, которого нельзя заменить. Поэтому, если вам нравится вкус трупа животного или же вы едите мясо, как большинство людей по принципу "все едят и я буду", то не скрывайте того, что вы под всеобщим влиянием, что вам навязали это и преподнесли как норму, которую вы приняли без всякого размышления.

Бесит, когда рассказывают о том, что животных специально выращивают для забоя, для того, чтобы их ели. Таким же образом, я могу заявить вам обратное: а почему бы вам не питаться человечиной, выращивая для этого детишек для забоя? Мерзко, не так ли? А если так будут делать 90% процентов людей, вы примите это за норму? Думаю да, ведь вы же типичная масса, прогнившее общество, которое живет лишь стереотипами, уничтожая и пожирая все живое на Земле.






http://www.novayagazeta.ru/politics/69335.html

Дай лапу

Истребление животных и контрабанда редких растений — неофициальная, но бытовая сторона «дружбы» с Китаем


26.07.2015


На ферме по забору желчи в Китае медведи вот так проводят десятки лет. Фото: Animal Asia Foundation / Cornelus Maarselar





6 июля 2015 года в «Новой газете» (№ 70) была опубликована статья «Любить дракона», в которой рассказывалось о том, сколько земли Советский Союз, а затем и Россия отдали Китаю. Продолжаем тему «дружбы» России и Китая. В этой части — о варварском истреблении животного и растительного мира на Дальнем Востоке и в Забайкалье, о китайской народной медицине и о российских чиновниках, свято верящих во все китайское.



Поселился у горы, там гора обвалилась, поселился у воды, там вода высохла
Китайская поговорка

На днях врач футбольного клуба «Спартак» китаец Лю Хуншен в интервью одному российскому спортивному изданию поведал о тайнах китайского врачевания. Приведу фрагмент беседы без сокращений:

« — Да всем можно человека лечить! Детский кал знаете?

— Кто ж его не знает.

— Надо есть.

— Точно?

— Если есть проблемы с пищеварением — точно. И детская моча — лекарство. И моча беременных. В ней много гормонов, сердце вылечивает».
Как в связи с этими медицинскими откровениями не вспомнить известное произведение русского этнографа и путешественника XVIII века Степана Крашенинникова «Описание земли Камчатки», где в частности рассказывается о своеобразных пристрастиях камчадалов и коряков: «У сидячих коряк мухомор в такой чести, что пьяному не дают мочиться на пол, но подставляют посуду и мочу его выпивают, отчего так же бесятся, как и те, кои гриб ели»?! Но это происходило более двух веков назад, а здесь, казалось бы, наши современники, потомки, можно сказать, великих изобретателей шелка, пороха, компаса и бумаги, но и они про то же — про уро-, да еще и про калотерапию...

Думаю, с детскими какашками и мочой беременных в Китае проблем нет. Рождаемость растет, а с ней и количество столь ценного сырья для китайской медицины. Но вот с другими ингредиентами для приготовления разнообразных чудодейственных снадобий в Китае большие сложности. Об этом говорит и спортивный врач Лю Хуншен:

« — Какой зверь самый лекарственный?

— Тигр. Так было, пока их не осталось мало и не запретили охоту. А теперь змея, олень, медведь, черепаха, скорпион. <...> Главное в тигре — кости».
Действительно, в Китае почти не осталось тигров. Их массово истребляли в 70-е годы прошлого века для нужд той же китайской медицины. Так где же сейчас китайцы берут тигра? В России, конечно. Притом что амурский тигр, так же как и дальневосточный леопард, занесен в Красную книгу. Популяция тигров на Дальнем Востоке не увеличивается, а остается в районе 350 особей, а леопардов — не более 30. И это несмотря на старания экологов и пиар-акции с участием российского президента в программе «Амурский тигр».


Фото: РИА Новости

Сами китайцы не охотятся в России на тигра. Зачем им это?! Для этого есть наши, российские, охотники. Они выполнят любой заказ китайских посредников, которые давно осели в России по туристической визе. Нужен скелет тигра или шкура — пожалуйста. За скелет наш охотник получит тысяч 50, а за шкуру — в районе 100 тысяч рублей. Притом что в Китае килограмм костей тигра стоит — 2000 долларов, а шкура — больше 30 тысяч.
«Что китайцы со скелетами делают? Они их перерабатывают в порошок и готовят какие-то непонятные лекарства, ничем не подтвержденные, что они являются лекарствами или лечебными средствами», — рассказывает начальник специнспекции «Тигр» Виталий Тимченко.



От пениса до женьшеня

Что запирать двери, когда вор ушел
Китайская поговорка

Особую страсть китайцы питают к пенисам животных. Их сушат, режут, заспиртовывают... В китайских аптеках они на самом видном месте. Особо выдающиеся экземпляры упаковывают в подарочные коробки с бантиками. Это считается дорогим подарком в Китае.


Пенис оленя, подарочный вариант

В открытой продаже в основном пенисы оленей. «Олень является священным животным, испытайте радость сами. Тот, кто пьет из него настойку на Гауляновской водке или добавляет кусочки пениса в еду, очень хорошо себя чувствует», — написано на коробочке. А вот пенис яка или того же тигра можно купить только из-под полы или на закрытом для иностранцев самом большом контрабандном рынке дериватов Китая — в городе Люйшунь (бывший Порт-Артур). На этом рынке есть все: высушенные огромные змеи и лягушки, засоленные медузы и ценнейший мускус кабарги, корень дикого женьшеня и медвежья желчь...

Все это добро в огромных количествах китайцы нелегально вывозят из России. Иногда на российской, реже — на китайской таможне контрабандистов ловят.

Китайская медицина. Трутовик, женьшень, архат, черепаший панцырь и сушеные змеи. Фото: Creative Commons


Сушеные ящерицы. Фото: Noirin Shirley / Flickr / CC


Китайская настойка из крысят. Фото: Yun Huang Yong / Flickr / CC

В сводках пограничного управления ФСБ по ДВО регулярно сообщается о задержании китайских курьеров: то с 270 килограммами губ убитых лосей (считаются деликатесом), то с 2500 шкурок соболя (одна шкурка в Китае стоит не меньше 350 долларов), то со 160 килограммами сушеного трепанга (китайцы называют его «морским женьшенем»), то с 50 килограммами лягушачьего жира (якобы укрепляет телесные силы и помогает дожить до 100 лет; чтобы получить такое количество легушачьего жира, надо уничтожить почти 100 тысяч древесных лягушек), то с 300 лапами убитых медведей (считается гастрономическим деликатесом).

Медвежьи лапы, изъятые у контрабандиста на границе КНР





Почти все, что продается на рынке деривантов в Порт-Артуре, китайские скупщики могут купить на нелегальном рынке в Чите у входа в гостиницу «Турист». Этот рынок существует уже много лет, все о нем знают, в том числе и полиция, которая ничего не делает для его ликвидации. Кроме того, и местные читинские газеты пестрят объявлениями о скупке флоры и фауны. Рынок деривантов в Забайкалье процветает.

Если на тигров и медведей китайцы в России не охотятся, то дикорастущий женьшень предпочитают копать сами. Приезжают как туристы, везут с собой кирки, лопаты. И вместо того, чтобы любоваться красотами Приморского края, отправляются в лес корневать. Кстати, сбор женьшеня в России запрещен.
В основном женьшень остался лишь в заповедных горных лесах Сихотэ-Алиня в Приморском крае. Стоимость одного килограмма корня дикого женьшеня доходит в Китае до полумиллиона долларов. Большой удачей считается найти корень весом в 100—150 граммов. Возраст такого корня может превышать 150 лет.

В Большой советской энциклопедии указан максимальный вес одного корня — 400 граммов. Недавно российские пограничники задержали одного такого искателя женьшеня из Поднебесной. «Зачем я пересек границу? Ну для того, чтобы заработать денег, купить еды получше. Выкапывание женьшеня приносит много денег. А в Китае нет женьшеня. Китайцы ведь друзья с вами, с русскими, а женьшень — дикорос. Но мы ведь друзья с вами, вот и собираем женьшень у вас», — рассказывает задержанный китаец по имени Вей.


Задержанный китайский охотник за женьшенем. Фото: администрация Приморского края


Корень дикого женьшеня, контрабанда


Карта контрабандных потоков женьшеня из России. Фото: доклад WWF



«Драгоценные животные»

Можно усмирить Поднебесную, но нельзя усмирить кухню
Китайская поговорка

В Приморском крае официальная охота на медведя запрещена с 1983 года. Тем не менее убийство животных продолжается. Местное население объясняет это отсутствием работы, а соответственно, и денег. Поэтому, мол, и вынуждены работать по заказу китайцев. Мясо и шкуры китайцам не нужны, следовательно, охотники, убив медведя, берут у него только то, что смогут продать китайцам: лапы, желчный пузырь, нос, иногда скелет. Все остальное бросают в лесу. Лапу медведя китайским скупщикам охотники продают долларов за 50. Перекупщик обычно копит партию в 300—500 штук для отправки в Китай накануне китайского Нового года, когда цены на медвежий деликатес в китайских ресторанах резко возрастают. Цена одной приготовленной лапы медведя — 1000 долларов. В меню одного из ресторанов Шанхая про лапу медведя сказано так: «Медвежья лапа в буром соусе обладает целебным эффектом для лечения таких хронических болезней, как неврастения, ревматоидный артрит, диспепсия и раздражительность».


В таких клетках держат медведей для забора желчи. Фото: Asian Animal Protection Network / Creative Commons

Самым ценным в китайской медицине считается медвежья желчь, взятая у дикого спящего медведя. «А самая лучшая желчь у медведя, когда он лежит в дупле, в берлоге. Все из организма выходит и скапливается в этом желчном мешке. И тогда она обладает самыми целебными свойствами. Это китайцы знают, они поэтому и берут», — рассказывает приморский охотник Володя. За один медвежий пузырь китайцы платят российским охотникам 1000 рублей, а в Китае желчный пузырь идет уже по 600 долларов.

Кстати, о лечении медведем говорил и врач «Спартака» Лю Хуншен:

«— Итак, ловим медведя и... вырезаем жир. Очень хорошо помогает при ожогах, если намазаться. Потом желчный пузырь. Прекрасно излечивает дыхательные пути. Бронхит, трахеит, кашель. Отрубаем лапу — это в медведе самая вкуснятина. В Китае замечательно готовят медвежью лапу. Она еще и полезная, дает много энергии. Жалко, что охоту на медведя тоже стали запрещать».

Читайте также:

За последние 25 лет Россия отдала Китаю столько земли, сколько тот не мог забрать в течение полутора предыдущих веков. Дружба продолжается

Долгие годы международные организации по защите животных требовали от КНР прекратить истребление медведей в кулинарных и фармацевтических целях. И руководители Китая, желая показать миру, что их страна современное цивилизованное государство, в 1989 году запретила в Китае охоту на медведя. Тем не менее в роскошных ресторанах Шанхая, Даляня и Пекина подаются лапы медведя, а в аптеках и на легальных «Фермах по выращиванию драгоценных животных» продается медвежья сушеная желчь. Например, на ферме, находящийся недалеко от города Муданзяна, иностранцам расскажут удивительную историю о том, как взрослые медведи «добровольно делятся с человеком своей желчью с помощью дренажа из живого медведя».


Фото: Asian Animal Protection Network / Creative Commons


Забор медвежьей желчи на легальной ферме. Фото: AFP

Как попадают медведи на эти китайские фермы? Все из той же России. В основном через приморский город Лесозаводск. Российские охотники партиями отправляют в Китай маленьких медвежат. На ферме медвежонку «добровольно» вставляют металлическую трубку в желчный пузырь и надевают металлический пояс.
Причем операцию в целях экономии средств часто проводят без наркоза. Далее медвежонка помещают в маленькую клетку, где, вырастая, он уже не сможет ни встать, ни сесть, а только лежать. Два раза в день работники фермы откачивают у медведя желчь, силой сжимая металлический бандаж, тем самым причиняя животному невыносимую боль... Причем этот пыточный метод имеет государственную лицензию и разрешен к использованию государственным фармацевтическим отделом Министерства здравоохранения КНР. Расфасованные по бутылочкам кристаллы высушенной медвежьей желчи продаются во всех аптеках Китая.

В желчи медведей содержится урсодезоксихолевая кислота (UDCA), которая якобы и является целебной. Уже 50 лет, как эту кислоту прекрасно синтезируют в лабораториях. Но китайцы считают, что «настоящая» желчь лучше, и поэтому продолжают нещадно убивать медведей.



Китайская медицина для солдата

Опыт — это расческа, которую мы получаем после того, как облысели
Китайская поговорка

Российские чиновники удивительно падки на веру во все нетрадиционное. Еще в 2002 году Валентина Матвиенко, будучи вице-премьером российского правительства, на встрече с китайской правительственной делегацией заявила, что сотрудничество в области традиционной китайской медицины является наиболее перспективным в сфере здравоохранения между странами, и российское правительство позитивно относится к официальной популяризации в России лечебных методов традиционной китайской медицины и фармакологии.

А недавно и Министерство обороны решило лечить солдат и офицеров с помощью народной китайской медицины. Об этом сообщил начальник Главного медицинского управления генерал-майор медицинской службы Александр Фисун. По его словам, было распоряжение построить в России клинику китайской народной медицины на территории одного из военных госпиталей. А пока будет возводиться клиника, методами китайской медицины собираются лечить в двух специально созданных отделениях в госпитале Вишневского и в 9-м диагностическом центре Минобороны. Это решение было принято после прошлогоднего осеннего посещения министром Шойгу китайского госпиталя в Пекине.

«Мы готовы принять ваших специалистов в военно-медицинской академии и направить к вам на обучение наших специалистов. Познать непознанное и применить его на практике», — сказал китайцам Шойгу. Первая группа российских военных медиков уже отправилась в Китай.

Сергей Шойгу в КНР знакомится с китайской народной медициной. Фото: пресс-служба Минобороны РФ

Кстати, даже в самом Китае не все верят в чудодейственную силу народной китайской медицины. В книге врача Мао Цзэдуна Ли Чжисуй («Мао Цзэдун: записки личного врача») рассказывается, что в последние годы жизни Мао его тоже пытались лечить с помощью народной медицины. Жена Мао Цзянь Цинь с помощью лотоса пыталась снять у мужа отечность. Но великий кормчий после приема лотоса был крайне раздражен:

«Цзянь Цинь, стебель лотоса, который ты прислала мне, заваривали, и я принимал отвар. Но меня вырвало. Вот ваша традиционная китайская медицина — ничего хорошего!»




http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_6945

3 августа 2015 в 21:46

#GT_news

В мире разгорелся скандал. Дантист Уолтер Палмер - большой любитель охоты, который перестрелял уже множество животных, приехал в Африку за новым трофеем. Заплатил там местным неграм 50 тысяч долларов, чтобы нашли ему льва. Те выманили ему льва из заповедника и богатенький дантист его застрелил, после чего разместил триумфальные фотографии в одной из соц.сетей. Шум поднялся после того, как выяснилось, что это не просто случайный лев, а местный символ и любимец - Сесил, за которым много лет следят европейские учёные. Лев носил ошейник с датчиком GPS, но это не помешало живодёру расстреливать его из арбалета и ещё в течении часа добивать животное, которое не хотело сдаваться.

В итоге, в Зимбабве возбудили уголовное дело, двух негров-браконьеров уже задержали, им грозит по 15 лет. Теперь просят США выдать им дантиста, но это вряд ли случится. Место нахождение зубного врача неизвестно. Люди устраивают акции протеста возле его клиники, они уверены, что клиентов у Уолтера Палмера больше не будет.



http://lifenews.ru/news/158610

04 августа 2015

Компания American Airlines отказалась перевозить охотничьи трофеи

Запрет на перевозку туш животных появился после скандального убийства в Зимбабве льва Сесила.

Компания American Airlines отказалась от перевозок туш экзотических животных — буйволов, леопардов, носорогов, львов и слонов, добытых во время сафари.

Ранее о таком же запрете объявил еще один авиаперевозчик — Delta Air. Запреты обеих компаний связаны с недавним убийством льва Сесила — символа Зимбабве. За возможность поохотиться на хищника американский дантист Уолтер Джеймс Палмер заплатил более 50 тысяч долларов.

Убийство льва Сесила породило бурю возмущений не только в Зимбабве, но и на родине самого охотника. Этот поступок осудил даже бывший губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер.

Позднее появилась информация о том, что от рук браконьеров погиб и брат Сесила — лев Джерико. Однако впоследствии исследователь дикой природы Брент Стейплкэмп опроверг эти сведения.



http://vk.com/glf_public?w=wall-43034511_25901

Сегодня в 12:30

2 миллиона кошек под угрозой в Австралии

Власти объявили войну бездомным кошкам, которые, по мнению экологов, наносят непоправимый ущерб природе Австралии. Таким образом, планируется, что к 2020 году будет истреблено около 2 млн бродячих кошек

«Бродячие кошки будут считаться вредителями, их будут отлавливать различными способами», — рассказал министр окружающей среды Австралии Грег Хант. Отмечается, что способы истребления будут включать отстрел и травлю.

Правительство определит десять районов, где бездомных кошек не будет, данные территории огородят забором. В пределах десяти гектаров вокруг этих мест бродячих кошек планируется уничтожить. План вызвал бурю обсуждения в обществе. Многие считаю это негуманным.

Грегори Эндрюс, уполномоченный по редким и исчезающим видам: «Важно подчеркнуть, что мы не испытываем ненависти к котам, но мы не будем терпеть тот вред, который они причиняют нашей дикой природе».

Рядом с бродячими кошками в естественных условиях не могут выжить около 20 представителей млекопитающих, 20 птиц и даже некоторые виды растений. Все они находятся под охраной государства. В частности, под угрозой исчезновения оказались австралийский восточный кролик, горная крыса и западный кволл.

http://www.ecolife.ru/infos/news3/40198/


https://rospravosudie.com/court-krasnodarskij-kraevoj-sud-krasnodarskij-kraj-s/act-492611738/

Решение по делу 33-10259/2015

Судья – Михин Б.А.

Дело № 33-10259/15

АПЕЛЛЯЦИОННОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ

02 июня 2015 года

Судебная коллегия по гражданским делам Краснодарского краевого суда в составе:

председательствующего Назарова В.В.

судей Першиной Н.В., Чабан Л.Н.

при секретаре: Зуеве М.А.

слушали в открытом судебном заседании гражданское дело по апелляционной жалобе представителя НП «Центр защиты прав животных «Вита» Маруевой Е.А. на решение Анапского городского суда от 11 марта 2015 года.

Заслушав доклад судьи Чабан Л.Н., судебная коллегия

УСТАНОВИЛА:

Обжалуемым решением суд удовлетворил частично исковые требования Общества с ограниченной ответственностью «Сочинский дельфинарий» к Букину Евгению Алексеевичу, Новожиловой Ирине Юрьевне, Некоммерческому партнерству «Центр защиты прав животных «ВИТА» о защите деловой репутации и взыскании убытков в виде упущенной выгоды.

Признал несоответствующими действительности, порочащими деловую репутацию ООО «Сочинский дельфинарий», сведения распространенные Некоммерческим партнерством «Центр защиты прав животных «ВИТА» в эфире телевизионного канала «ЛайфНьюз» 25 октября 2014 года в 14 часов 46 минут в видеосюжете в форме интервью с президентом НП «Центр защиты прав животных «ВИТА» Новожиловой Ириной Юрьевной хронометражем 10 минут 10 секунд, о том, что условия содержания, созданные ООО «Сочинский дельфинарий» для животных косаток, могут сказаться на здоровье животных косаток самым негативным образом, содержание животных косаток в цистернах является неэтичным поведением ООО «Сочинский дельфинарий» по отношению к животным косаткам, а также о том, что ООО «Сочинский дельфинарий» осуществляет предпринимательскую деятельность недобросовестно.

Обязал Некоммерческое партнерство «Центр защиты прав животных «ВИТА» опубликовать текст настоящего судебного решения на сайте в сети Интернет www.vita.org.ru.

Обязал Некоммерческое партнерство «Центр защиты прав животных «ВИТА» удалить признанные настоящим решением несоответствующие действительности, порочащие сведения с сайта в сети Интернет www.vita.org.ru.

Обязал Некоммерческое партнерство «Центр защиты прав животных «ВИТА» принести извинения Обществу с ограниченной ответственностью «Сочинский дельфинарий» за распространение несоответствующих действительности, порочащих сведений в письменной форме.

Взыскал с Некоммерческого партнерства «Центр защиты прав животных «ВИТА» в пользу Общества с ограниченной ответственностью «Сочинский дельфинарий» 1 640 066 руб. 66 коп.,в остальной части требований отказать.

В апелляционной жалобе представитель НП «Центр защиты прав животных «Вита» Маруева Е.А. просит решение суда отменить, так как оно принято без учёта всех обстоятельств по делу, с нарушениями норм материального и процессуального права.

Проверив материалы дела, обсудив доводы апелляционной жалобы, заслушав пояснения представителя ООО «Сочинский дельфинарий» Мишина Д.А., судебная коллегия не находит оснований для отмены или изменения решения суда.

В соответствии со ст. ст. 151, 152 Гражданского кодекса РФ граждане и юридические лица вправе требовать по суду опровержения порочащих их честь, достоинство или деловую репутацию сведений, если распространивший такие сведения не докажет, что они соответствуют действительности. Граждане и юридические лица, в отношении которых распространены сведения, порочащие их честь, достоинство или деловую репутацию, наряду с опровержением таких сведений требовать возмещения убытков, причиненных распространением таких сведений.

Согласно части 1 статьи 150 Гражданского кодекса Российской Федерации честь, достоинство и деловая репутация являются нематериальными благами, защита которых осуществляется в соответствии с общими способами защиты гражданских прав, предусмотренными статьей 12 Гражданского кодекса Российской Федерации, в том числе и судебной защитой.

Согласно пунктам 7, 10 постановления Пленума Верховного Суда РФ от 24 февраля 2005 года № 3 «О судебной практике по делам о защите чести и достоинства граждан, а также деловой репутации граждан и юридических лиц» под распространением сведений, порочащих честь и достоинство граждан или деловую репутацию граждан и юридических лиц, следует понимать опубликование таких сведений в печати, трансляцию по радио и телевидению, демонстрацию в кинохроникальных программах и других средствах массовой информации, распространение в сети Интернет, а также с использованием иных средств телекоммуникационной связи, изложение в служебных характеристиках, публичных выступлениях, заявлениях, адресованных должностным лицам, или сообщение в той или иной, в том числе устной, форме хотя бы одному лицу. Сообщение таких сведений лицу, которого они касаются, не может признаваться их распространением, если лицом, сообщившим данные сведения, были приняты достаточные меры конфиденциальности, с тем, чтобы они не стали известными третьим лицам.

Не соответствующими действительности сведениями являются утверждения о фактах или событиях, которые не имели места в реальности во время, к которому относятся оспариваемые сведения.

Порочащими, в частности, являются сведения, содержащие утверждения о нарушении гражданином или юридическим лицом действующего законодательства, совершении нечестного поступка, неправильном, неэтичном поведении в личной, общественной или политической жизни, недобросовестности при осуществлении производственно-хозяйственной и предпринимательской деятельности, нарушении деловой этики или обычаев делового оборота, которые умаляют честь и достоинство гражданина или деловую репутацию гражданина либо юридического лица.

Как следует из материалов дела, ООО «Сочинский дельфинарий» является собственником животных: Косатка (самка) «Нарния», идентификационный номер 643094100271888 RUS и Косатка (самец) «Норд», идентификационный номер 643094100271796 RUS. Указанные животные содержаться по адресу: г. Москва, Мира проспект, владение 119 (ГАО «ВВЦ»), павильон 235.

25 октября 2014 года в 14 часов 46 минут в эфир телеканала «LifeNews» вышел видеосюжет в формате интервью с президентом НП «Центр защиты прав животных «ВИТА» Новожиловой И.Ю. хронометражем 10 минут 10 секунд, цифровая запись которого имеется в материалах дела. В указанном видеосюжете ответчик Новожилова И.Ю., выступая в качестве президента НП «Центр защиты прав животных «ВИТА», распространила в отношении ООО «Сочинский дельфинарий» сведения, порочащие его деловую репутацию.

В частности, на вопрос ведущего: «Слушайте, а они вообще выживут в таких условиях, если они неподвижны уже на протяжении 10 месяцев? Вообще, как это может сказаться на их здоровье?» - ответчик И.Ю. Новожиловой указала: «Самым негативным образом. Для этого мы взяли комментарий у специалистов в России, которые занимаются косатками, они сказали, что это самое худшее, что можно было предположить для косаток. Потому что эти животные очень подвижны (сто пятьдесят километров в день), они очень общительны - заточить их вот так вот». На вопрос ведущего: «Ну, хорошо, а как помочь этим животным? Что сейчас нужно сделать для того, чтобы они просто не погибли?» - ответчик И.Ю. Новожилова указала: «Естественно надо их из этих цистерн доставать, потому что... ну в лучшем случае, они для каких-то технических жидкостей были созданы... Это, мягко говоря, крайне неэтичное поведение по отношению к животным. Там дельцы!».

Для целей определения порочащего характера распространенных Новожиловой И.Ю. и НП «Центр защиты прав животных «ВИТА» сведений, определением суда от 27 ноября 2014 года назначена лингвистическая экспертиза. Согласно заключению судебной лингвистической экспертизы от 29 декабря 2014 года № 219М4 в видеосюжете под названием «Дельфинарий в цистерне. На ВДНХ обнаружили китов, которых содержат в промышленных емкостях», вышедшего в эфир телевизионного канала «LifeNews» 25 октября 2014 года, присутствует негативная информация о компании ООО «Сочинский дельфинарий». Негативная информация возникает за счет упоминания компании в отрицательно оцениваемом контексте.

В видеосюжете под названием «Дельфинарий в цистерне. На ВДНХ обнаружили китов, которых содержат в промышленных емкостях» присутствует негативная информация о компании ООО «Сочинский дельфинарий», она выражается в форме утверждения о фактах. Признаков предположения, выражения мнения или оценочного суждения, в исследуемых высказываниях в части информации, относящейся к конкретному лицу, не обнаружено.

Ответчиком НП «Центр защиты прав животных «ВИТА» не доказано соответствие действительности сведений, порочащих деловую репутацию ООО «Сочинский дельфинарий».

Согласно Постановлению об отказе в возбуждении уголовного дела от 6 декабря 2014 года, вынесенному заместителем начальника ОП по обслуживанию ВВЦ по результатам рассмотрения заявления гр. Новожиловой И.Ю. (зарегистрировано в КУСП №1098 от 30 сентября 2014 года), обстоятельств, содержащих признаки уголовно-наказуемого деяния, предусмотренного частью 1 статьи 245 Уголовного кодекса Российской Федерации не выявлено.

Как следует из справки о проведении проверки от 11 ноября 2014 года, составленной помощником Останкинского межрайонного прокурора г. Москвы Гурченковой М.В., по результатам ветеринарной проверки содержания ООО «Сочинский дельфинарий» животных, фактов, подтверждающих нарушение норм содержания морских животных не выявлено.

Учитывая указанные обстоятельства, суд первой инстанции пришел к правильному выводу о том, что наличии факта распространения ответчиком НП «Центр защиты прав животных «ВИТА» сведений об истце ООО «Сочинский дельфинарий», о порочащем характере этих сведений и несоответствии их действительности.

Также суд первой инстанции правильно указал, что сведения не соответствующие действительности распространены только юридическим лицом Некоммерческим партнерством «Центр защиты прав животных «ВИТА».

Согласно ст. 15 Гражданского кодекса РФ лицо, право которого нарушено, может требовать полного возмещения причиненных ему убытков, если законом или договором не предусмотрено возмещение убытков в меньшем размере. Под убытками понимаются расходы, которые лицо, чье право нарушено, произвело или должно будет произвести для восстановления нарушенного права, утрата или повреждение его имущества (реальный вред), а также неполученные доходы, которые лицо получило бы при обычных условиях гражданского оборота, если бы его право не было нарушено.

Установлено, что 25 апреля 2014 года между ООО «Сочинский дельфинарий» и K&ATradeLimited заключен договор на общую сумму 355 118 400 руб. В результате того, что в отношении него Общества распространены сведения ответчиками не соответствующие действительности по инициативе K&ATradeLimited договор расторгнут.

Указанный контракт заключен на период времени с 2015 по 2017 год включительно. О том, что контракт расторгается K&ATradeLimited уведомило истца 05 ноября 2014 года, то есть до наступления время исполнения контракта. Извещение получено 11 ноября 2014 года. С указанного времени истец имел право заключить новый контракт. Таким образом, истец не имел возможности заключить новый контракт только в течение пяти дней. Поскольку договор заключен на срок 36 месяцев, исходя из суммы договора, размер упущенной выгоды в день составил 328 813 руб. 30 коп.

Таким образом, суд первой инстанции правомерно удовлетворил требования истца о взыскании убытков, определив общий размер упущенной выгоды в 1 640 066 рублей 66 коп.

В связи с изложенным, судебная коллегия считает, что суд первой инстанции принял законное и обоснованное решение.

Юридически значимые обстоятельства судом определены правильно. Нарушений материального либо процессуального права, влекущих отмену решения, при рассмотрении настоящего иска не допущено.

Законность и обоснованность судебного постановления проверена в пределах доводов апелляционной жалобы.

Доводы апелляционной жалобы о не уведомлении ответчика о времени и месте судебного заседания не могут быть приняты о внимание судебной коллегией. В материалах дела представлены доказательства направления уведомлений в адрес ответчика через службу «Курьер Сервис Экспресс».

На основании вышеизложенного и руководствуясь ст. 328 ГПК РФ, судебная коллегия

ОПРЕДЕЛИЛА:

Решение Анапского городского суда от 11 марта 2015 года оставить без изменения, а апелляционную жалобу представителя НП «Центр защиты прав животных «Вита» Маруевой Е.А. – без удовлетворения.

Председательствующий:

Судьи:

Вид   Гражданское
Этап    Апелляция
Регион   Краснодарский край
Суд   Краснодарский краевой суд (Краснодарский край)   
Судья   Чабан Людмила Николаевна   
Категория   О защите прав потреб. - из договоров в сфере торговли, услуг и т.п.
Результат   
Дата   12.05.2015


http://www.buro247.ru/lifestyle/expert/radikalnyy-vegan-anonimno-ob-aktciyakh-samosude-i.html


V значит веган: радикальный вегетарианец анонимно о погромах и самосуде

Экстремальный подход

Считается, что отказ от животной пищи делает людей спокойнее и миролюбивее. Тем интереснее случаи экстремального вегетарианства: яростной борьбы за убеждения, отчаянной ругани с «трупоедами» и жестких стычек с любителями меха и кожи. Мы встретились с радикальным веганом и выяснили, за что идет эта война

Пока Hermès готовил официальный ответ Джейн Биркин, а активисты PETA покупали долю дома, чтобы спасти крокодилов, мы решили разобраться, существует ли экстремальное веганство в России и кто за ним стоит.

С молодым человеком, пожелавшим остаться неизвестным, мы встречаемся рано утром возле метро «Марьино». Никаких особых представлений о том, как должен выглядеть веган-радикал, у нас нет, но при виде задумчивого парня, напоминающего скорее угрюмого сисадмина из службы IT, чем борца за права животных, «экстремизм» — последнее слово, которое может прийти в голову. Тем не менее разговор, длящийся те 20 минут, что мы добираемся до его работы, идет именно о крайних проявлениях веганства. Темные очки с непроницаемыми зеркальными линзами не дают никакой надежды увидеть глаза собеседника. Молодой человек говорит размеренно и тихо, иногда приходится переспрашивать. От некоторых вопросов он мягко, но уверенно уклоняется.

— Много было случаев, дающих повод задуматься. Помню, варили раков: увидел, как живого рака кидают в кипяток, а через минуту он уже краснеет и мучается в агонии. Мне было лет 18—20. Это был первый звоночек. Потом ходил на рыбалку и уже тогда понимал, что рыбу жалко, отпускал ее, все еще будучи мясоедом. Затем был случай, когда отец купил где-то живого барана для свадьбы моего брата, и животное несколько дней жило у нас в абсолютно темном гараже. Я иногда приходил к нему, гладил, общался. А потом его зарезали прямо в день свадьбы. Вот такой праздник на крови получился.

И вдруг в один день я понял, что это неправильно, несправедливо и я не хочу в этом участвовать. Первое время ты просто не ешь мясо и тебе кажется, что ты делаешь очень большое дело. И это на самом деле так, ведь очень сложно пренебречь социальными стереотипами. А потом ты понимаешь, что этого недостаточно для пользы животных, что это очень малая лепта. И если мы хотим чего-то большего, то нужно действовать.

ПЕРВОЕ ВРЕМЯ ТЫ ПРОСТО НЕ ЕШЬ МЯСО И ТЕБЕ КАЖЕТСЯ, ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ ОЧЕНЬ БОЛЬШОЕ ДЕЛО

Тот, кто идет в сторону радикальных действий, уже не выбирает путь публичных акций с плакатиками. Это очень важно понимать. Первое правило активиста — выбрать что-то одно: либо публичные действия, либо подпольные. На нарушении своей анонимности прогорали многие активисты, особенно западные. Не потому, что они оставили улики, через которые на них вышла полиция, а потому что они сами себя рассекретили публичными выступлениями. Скрываются те активисты, которые нарушили законы страны. Например, по закону РФ животное считается имуществом и любое освобождение животного является кражей, соответственно, карается Уголовным кодексом. То есть, если вы видите где-то животное, которое содержится в клетке, и выпускаете его — вы уже нарушаете закон. К примеру, мы освобождали белок в парке. Там посадили четырех белок в клетку, кругом бегают их свободные собратья, а в клетке сидят эти четверо для потехи людей. Нам пришлось проникнуть туда ночью, забрать белок и отпустить — это уже нарушение законодательства. И даже после такого невинного действия надо скрываться.


Бывали случаи нанесения серьезного урона владельцам жестокого бизнеса. Если невозможно забрать животных, можно нанести максимальный материальный вред. Когда после Нового года начали громить питерский магазин «Страшный сон вегана», я, как и многие другие активисты, очень радовался этому событию. Была первая акция. Потом вторая. Многотысячные ущербы! Я думал, что вот-вот — и ребята нанесут этому заведению такой урон, после которого оно уже не оправится. Но по неопытности активисты допустили детскую ошибку, пренебрегли элементарными методами безопасности и были пойманы полицией. Это было потрясением для меня, я понимал, что мои товарищи близки к реальному сроку. Пришлось задействовать все ресурсы, чтобы собрать ребятам средства на адвокатов, попутно отстаивая их позицию от нападок своих же — веганов и вегетарианцев. Очень хорошо, что в итоге активисты сумели избежать уголовного преследования и дело на данный момент закрыто.

Цель этих акций, вроде той самой питерской, — нанести максимальный урон, который способен привести к закрытию бизнеса. Мы понимаем, что хозяева этого дела точно не задумаются о вегетарианстве, потому что уже выбрали другой путь. Это не та категория людей, с которыми нужно общаться и вразумлять. Для них нужны другие методы — методы, которые уберут их с рынка, запугают. Кто-то заливает клеем замки мясных магазинов. У нас, например, были поджоги: поджигали имущество владельцев предприятий. В нашей стране незаконным действием считается даже отобрать собаку у живодера.

Да, можно сказать, что мы устраиваем самосуд: сами определяем, кого поджечь, у кого отобрать собаку. Но дело в том, что государственные органы с этим не справляются. Что говорить о живодерах, когда кругом гуляют догхантеры, которых можно остановить только самосудом! Полиция не работает. Максимум, что могут сделать, — выписать кому-то штраф в 20—30 тысяч, а человек сотни собак потравил. В условиях, когда нет правовой базы, защищающей животных, когда госорганы не работают в этом направлении, у защитников животных не остается другого выбора, кроме как брать ситуацию в свои руки. Не все могут спокойно наблюдать и оставаться в стороне. Если бы я мог изменить законодательство, то просто запретил бы продажу мяса на территории РФ. Депутаты и медийные персоны должны следить за своими словами, потому что публика к ним восприимчива. Вот, например, Кобзон публично призвал расстреливать собак — это приведет просто к тысячам убийств животных. И такая агитация не должна сходить ему с рук.

ЭТО НЕ ТА КАТЕГОРИЯ ЛЮДЕЙ, С КОТОРЫМИ НУЖНО ОБЩАТЬСЯ И ВРАЗУМЛЯТЬ. ДЛЯ НИХ НУЖНЫ ДРУГИЕ МЕТОДЫ — МЕТОДЫ, КОТОРЫЕ УБЕРУТ ИХ С РЫНКА, ЗАПУГАЮТ

К обычным мясоедам, которые живут навязанными стереотипами о том, что мясо необходимо и все прочее, у меня нет ненависти. Наша ненависть направлена на тех, кто осознанно занимается этим бизнесом. Они все прекрасно понимают и продолжают это делать. Остановить их, кроме как вмешательством со стороны, никак нельзя. Те, кто занимается этим бизнесом, находятся, скажем так, в нашем поле зрения.

Я не ем любые продукты, связанные с эксплуатацией и убийством животных: молоко, яйца, мясо, мед. Молочная индустрия еще более циничная и жестокая, чем мясная. Ведь это эксплуатация материнства: корова не будет давать молоко без теленка. Чтобы было молоко, нужен теленок. И всем, конечно же, нужны большие удои: корова 3—5 лет дает достаточно молока, а потом становится ненужной, и ее убивают. Сколько за эти 5 лет у нее родится детей, которые тоже через пару месяцев пойдут под нож? Не знаю, что лучше: умереть сразу или после того, как из тебя выжмут все ресурсы, да еще заберут у тебя твоих детей. Для меня молочный бизнес более жестокий.

Был случай, когда общение с девушкой, сильно желавшей отношений, не сложилось из-за разных взглядов на тему вегетарианства. Мы сидели в кафе, и я ей сказал, что не могу быть с ней, пока она ест мясо. Она ответила, что пока не может от него отказаться. Это была наша последняя встреча. Сейчас она замужем, и, наверное, у нее все хорошо.

Наша цель — это не только добиться любви к животным, чаще целью является спасение животных, уже попавших в беду. Пока дождешься любви, пока все, наконец, станут вегетарианцами, пройдут сотни лет. Задача всех веганов-активистов — освобождение животных по этическим причинам. Представьте ситуацию: вы находитесь в нацистской Германии 1939 года, куда ввозят людей из завоеванных стран, держат в концлагерях, ставят на них опыты... Так вот, с животными в современном мире происходит то же самое.

Вегетарианцы вообще миролюбивые, никто из нас не хочет войны, никто не хочет насилия, просто нет других методов, которыми можно бороться с жестокостью. На жестокость надо отвечать жестокостью. Одним лишь хорошим примером исправить ничего не получится.

Слово «экстремизм» хорошо для законодательства, в реальности же любой здравомыслящий человек видит, что в освобождении животного нет никакого экстремизма. Разве есть экстремизм в освобождении угнетаемых? Как иначе из лаборатории освободить кролика, на котором ставят опыты? Правовые пути есть, конечно, но они не сиюминутные, а кролику нужно помочь прямо сейчас.

Любая акция всегда сопровождается всплеском адреналина, к этому практически невозможно привыкнуть. На первых вылазках вообще ничего не соображаешь, все как в тумане. С опытом, конечно, приходит определенное умение концентрироваться во время действия и сохранять некий уровень хладнокровия. Но все равно каждый раз это риск, и к этому нельзя привыкнуть и относиться как к чему-то обычному. Каждый раз ты ставишь на кон свою свободу ради свободы других. Я не герой супермен, я тоже боюсь, но у меня уже нет другого пути. Пока есть невиновные, страдающие по воле человека, я буду делать все, чтобы освободить их и наказать угнетателей.

Обычно мы узнаем подробнее об объектах, где происходит что-то жестокое. Вроде лабораторий или звероферм. Нам не важно, государственный это объект или частный. И потом идет его детальное изучение: смотрим на его слабые стороны, на дыры в системе безопасности. Это действительно операция по проникновению, все делается в масках и перчатках. Определенное оружие берется для безопасности: мало ли какой конфликт возникнет с охраной. Это для самозащиты. Но лучше прямых столкновений избегать, все делать тихо. Нам нужны не конфронтации, а результат. Ощущения того, что ты Робин Гуд, нет, но то, что ты восстанавливаешь справедливость, чувствуешь точно. Ради этого все и делается.



buro247



http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_7094

20 августа 2015 в 16:02
#GT_philosophy

Мы относимся к животным свысока, полагая, что судьба их достойна сожаления: ведь по сравнению с нами они весьма несовершенны. Но мы заблуждаемся, жестоко заблуждаемся. Ибо нельзя к животным подходить с человеческой меркой. Их мир старше нашего и совершеннее, и сами они — существа более законченные и совершенные, чем мы с вами. Они сохранили многие из чувств, которые человек растерял: они живут, прислушиваясь к голосам, которые недоступны нашему слуху.

(с) Генри Бестон



Бородат-Я Бородат

Отличная цитатка. Откуда?
20 авг в 18:36

Green Terror

"Домик на краю земли", Генри Бестон
20 авг в 18:49 Бородату-Яу

Бородат-Я Бородат

Green, благодарю. Непременно прочту.
20 авг в 18:52 Сообществу

Viktoriya Slavinskaya

Верно ...
20 авг в 23:46

Светлана Барацевич

А все из-за абсурдной идеи, что человек царь природы, вершина эволюции, венец божественного творения. Глупость несусветная! Цитата того же Генри Бестона:

"Они (животные) - не братья наши меньшие и не бедные родственники: они – иные нации; это просто совсем другой мир, существование которого совпало по времени с нашим, они такие же пленники этой прекрасной и жестокой жизни».

вчера в 11:32



http://vk.com/green_terror?w=wall-66663662_7144

27 августа 2015 в 14:47
#GT_news

В Испании быки забодали насмерть семь человек

С начала июля в Испании, где проходит череда летних фестивалей, быки забодали насмерть семь человек. Четверо из них скончались от смертельных ударов быков за минувшие выходные.

Испанский национальный обычай, когда люди убегают от выпущенных из загона быков, коров или телят, известен как энсьерро. Причем прогоны быков в сельской и городской местности имеют отличия.
Забег с быками по узким городским улочкам обычно предшествует корриде.

Среди последних жертв оказался 36-летний член местного муниципалитета в городке Пенафиел, к северу от Мадрида.
В городе Лерин, что в провинции Наварра на севере страны, бык ударил рогами в живот 18-летнего участника традиционной испанской забавы, которого врачам не удалось спасти.

Жертвами разъяренных животных стали также несколько человек в провинциях Валенсия, Мурсия, Толедо, Кастельон и Аликанте.
В прошлом году более 7200 быков и кастрированных телят пали на аренах Испании от рук тореадоров, сообщает информационный сайт El Diario.

В этой стране продолжают проводить ежегодно около 2000 боев с быками — знаменитые корриды. Однако постепенно число этих кровавых представлений уменьшается.

Каталония стала вторым регионом страны после Канарских островов, где проведение коррид запрещено законом.
Противники боев с быками называют это традиционное развлечение варварским.

Но тех, кто поклоняется древнему искусству противостояния человека и животного, в Испании все еще много, включая нынешнего премьер-министра Мариано Рахоя.

В 2013 году в Испании был принят закон, признавший корриду частью национального культурного достояния, которое государство обязано «сохранять и развивать».

По данным сотрудника Университета Эстремадуры Хуана Медины, за 2013 год коррида принесла доход почти 282,4 млн евро, 59 млн из которых составил налог на добавленную стоимость.